偈颂一一二首 其七○

这首偈颂主要讲述了百丈禅师说大义的辛勤，以及龙门说法消除大众狐疑之事，还表达了对帝力、君恩的感恩，最后表明一种超脱世俗、自在高远的态度。

• “百丈说大义，辛勤事可知”：
  • 字词：“百丈”，指百丈怀海禅师，唐代著名禅师，创立了丛林清规等。“大义”，指佛教的深刻义理。
  • 句意：百丈怀海禅师宣讲佛教大义，其中的辛勤付出是可以想见的。
• “龙门无道理，大众绝狐疑”：
  • 字词：“龙门”，可能是指代某个特定的说法场景或有说法者。“无道理”，并非真的无道理，而是以一种超越常规逻辑的方式说法。
  • 句意：在龙门的这种独特说法方式下，大众心中的疑惑都消除了。
• “帝力乾坤重，君恩雨露垂”：
  • 字词：“帝力”，指帝王的力量、影响力。“乾坤”，代表天地、世界。“君恩”，君主的恩德。“雨露垂”，像雨露滋润万物一样给予恩泽。
  • 句意：帝王的力量使天地间的秩序稳固，君主的恩泽如雨露般滋润着世间。
• “有人相借问，云外略扬眉”：
  • 字词：“相借问”，有人来询问。“云外”，代表高远、超脱的境界。
  • 句意：如果有人来询问，只是在云外微微扬一下眉毛，表达一种超脱、不屑于过多解释的态度。

百丈禅师宣讲佛教大义，
其中的辛勤大家都能知晓。
龙门的独特说法不讲常规道理，
却让大众心中不再有疑惑。
帝王的力量让天地稳固，
君主的恩泽如雨露般洒下。
若有人前来询问，
只在云外微微扬一下眉毛。

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教发展较为兴盛，禅宗更是广为流传。这首偈颂创作时，佛教寺院与世俗政权存在一定的联系，僧人也会感恩帝王、君主的支持。诗中体现了百丈怀海等禅师的说法传统，同时反映出作者身处的时代背景下，佛教修行者对世俗与修行关系的一种认知。具体创作时间和事件虽难以确切知晓，但应是在其修行和弘法过程中所作，表达了对佛教传承、世俗关系以及自身修行态度的看法。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“百丈”这一典故，通过提及百丈怀海禅师，体现了佛教传承和教义的深厚渊源，增强了诗歌的文化底蕴。
  • 对比：“百丈说大义”的辛勤与“龙门无道理”的独特说法方式形成对比，突出不同说法风格都能达到让大众绝狐疑的效果，展现出佛教说法方式的多样性。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字表达深刻的佛教思想和人生态度。如“有人相借问，云外略扬眉”，寥寥数语便勾勒出一种超脱、潇洒的形象。
• 意境营造：通过对佛教说法场景、帝王恩泽的描述，营造出一种既有宗教庄严又有世俗感恩的氛围。最后“云外略扬眉”一句，将读者带入一个高远、超脱的意境，表达了作者对世俗纷扰的不屑和对精神自由的追求，使整首诗充满了禅意。