偈颂一一二首 其六五

· 释清远

尊者㤭陈如,九旬最亲切。
老少幸相依,上下皆欢悦。
瞻听离闻见,承览亦超绝。
四海五湖人,勿谓真机泄。

简要说明

这首偈颂围绕尊者㤭陈如展开,描述了老少相依、上下欢悦的融洽场景,强调了对佛法的感悟要超越见闻,最后提醒众人不要认为佛法的真机被轻易泄露,传达了一种对佛法领悟的独特观点和修行的态度。

逐句注释

  • “尊者㤭陈如,九旬最亲切”:
    • 字词:“尊者”,对修行有成就者的尊称;“㤭陈如”,是佛教中最初跟随释迦牟尼佛出家的五比丘之一;“九旬”,一般指九十天,这里可能表示较长一段时间。
    • 句意:尊者㤭陈如,在很长一段时间里与众人相处最为亲切。
  • “老少幸相依,上下皆欢悦”:
    • 字词:“幸”,有幸;“上下”,指僧团中的高低辈份。
    • 句意:僧团里老少有幸相互依靠,无论辈份高低都十分欢悦。
  • “瞻听离闻见,承览亦超绝”:
    • 字词:“瞻听”,瞻仰听闻;“离”,离开、超越;“承览”,承接观览;“超绝”,超凡卓越。
    • 句意:瞻仰听闻佛法要超越表面的见闻,承接观览佛法也要达到超凡卓越的境界。
  • “四海五湖人,勿谓真机泄”:
    • 字词:“四海五湖”,指各地;“真机”,佛法的真谛、真机。
    • 句意:各地的人们,不要以为佛法的真机就这样被泄露了。

现代译文

尊者㤭陈如啊,
长时间与大家相处最为亲切。
僧团里老少有幸相互依靠,
无论高低辈份都满心欢悦。
瞻仰听闻佛法要超越见闻,
承接观览也要达到超凡境界。
各地的修行者们啊,
别以为佛法真机就这样被泄露。

创作背景

释清远是宋代的高僧,偈颂是佛教中表达佛法义理、修行感悟等内容的一种韵文形式。这首偈颂可能是他在寺院日常修行、讲法过程中,以㤭陈如尊者为契机,向僧众传达对佛法修行的理解和感悟,引导众人正确对待佛法的学习和领悟。由于具体资料有限,难以明确其创作的具体时间和确切背景,但大致应是在他的弘法生涯中所作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借人表意:以尊者㤭陈如为切入点,通过描述与㤭陈如相关的场景和氛围,传达佛法修行的理念,使抽象的佛法义理借助具体的人物形象和事迹得以表达。
    • 层层递进:前两句引入尊者㤭陈如,中间两句描述僧团的融洽氛围,后两句则深入到对佛法领悟的要求和提醒,内容层层递进,逻辑清晰。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,符合偈颂这种文体便于大众理解和传播的特点。没有过多华丽的辞藻,却能准确地传达出佛法的要义。
  • 意境营造:营造出一种和谐、庄重的修行氛围。通过描述老少相依、上下欢悦的场景,展现出僧团内部的融洽;同时强调对佛法超越见闻的领悟,营造出一种深邃、超凡的佛法意境,引导修行者超越世俗的认知,去探寻佛法的真谛。

常见问题

《偈颂一一二首 其六五》的作者和朝代是什么?

《偈颂一一二首 其六五》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《偈颂一一二首 其六五》主要写了什么?

这首偈颂围绕尊者㤭陈如展开,描述了老少相依、上下欢悦的融洽场景,强调了对佛法的感悟要超越见闻,最后提醒众人不要认为佛法的真机被轻易泄露,传达了一种对佛法领悟的独特观点和修行的态度。

《偈颂一一二首 其六五》的创作背景是什么?

释清远是宋代的高僧,偈颂是佛教中表达佛法义理、修行感悟等内容的一种韵文形式。这首偈颂可能是他在寺院日常修行、讲法过程中,以㤭陈如尊者为契机,向僧众传达对佛法修行的理解和感悟,引导众人正确对待佛法的学习和领悟。由于具体资料有限,难以明确其创作的具体时间和确切背景,但大致应是在他的弘法生涯中所作。

《偈颂一一二首 其六五》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 借人表意 :以尊者㤭陈如为切入点,通过描述与㤭陈如相关的场景和氛围,传达佛法修行的理念,使抽象的佛法义理借助具体的人物形象和事迹得以表达。 层层递进 :前两句引入尊者㤭陈如,中间两句描述僧团的融洽氛围,后两句则深入到对佛法领悟的要求和提醒,内容层层递进,逻辑清晰。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,符合偈颂这种文体便于大众理解和传播的特点。没...