偈颂一一二首 其六四

这首偈颂以禅宗人物及瓜果的特性作比，探讨事物本质属性难以改变的哲理，传达一种对自然本真状态的认知，体现出禅宗直指人心、见性成佛的思想观念。

• “赵州不见南泉”：
  • 字词：“赵州”指赵州从谂禅师，是禅宗史上的高僧；“南泉”指南泉普愿禅师，也是禅宗大德。
  • 句意：这里表达一种假设情境，说赵州禅师未曾见到南泉禅师的一种设想状态。
• “山僧不识五祖”：
  • 字词：“山僧”是僧人自称；“五祖”一般指禅宗五祖弘忍大师。
  • 句意：僧人表示自己不认识五祖弘忍大师，同样是一种假设情境表述。
• “甜瓜彻蒂自甜”：
  • 字词：“彻蒂”，一直到瓜蒂。
  • 句意：甜瓜从头到尾都是甜的，强调其甜的本质特性。
• “苦瓠连根自苦”：
  • 字词：“瓠”，葫芦的一种；“连根”，连着根。
  • 句意：苦瓠从根到果实都是苦的，突出其苦的本质属性。

就好像赵州禅师没见过南泉禅师，
我这山僧也不认识五祖弘忍大师。
甜瓜从头到尾自然是甜的，
苦瓠连着根也都是苦的。

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。禅宗在宋代发展较为成熟，强调个体对佛法的直接体悟，不依赖经典文字。这首偈颂可能是释清远在日常修行或对僧众说法时所作，通过借用禅宗历史上著名的禅师以及常见的瓜果现象，来传达禅宗的某种思想观念，帮助修行者理解事物本质与佛法之间的关系。

• 表现手法：
  • 比喻象征：以“甜瓜”和“苦瓠”来比喻不同的事物或人，象征着事物各自具有不可改变的本质属性，用形象的事物来阐释抽象的哲理，使深奥的佛法义理变得通俗易懂。
  • 假设情境引入：“赵州不见南泉，山僧不识五祖”采用假设情境的表述，引发读者或修行者的思考，为后面的比喻说理做铺垫。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，符合禅宗“不立文字，教外别传”的风格特点，以简洁的语言直截了当地表达核心思想。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种自然、质朴的意境，通过日常可见的瓜果现象，让修行者在平凡的事物中去体悟佛法的真谛，体现出禅宗追求在日常生活中悟道的精神。