偈颂一一二首 其三○

· 释清远

拟思量,何劫悟。
不思量,终莽卤。
欲思不思踏破时,万里无云常显露。
常显露,妙用恒沙非旦暮。

简要说明

这首偈颂围绕着参禅悟道时“思量”与“不思量”的问题展开探讨,指出单纯思量或不思量都难以达到悟道的境界,只有在打破这两种状态的束缚时,才能如同万里无云般豁然开朗,体悟到佛法的妙用无穷。

逐句注释

  • “拟思量,何劫悟”:
    • 字词:“拟”,打算、想要;“劫”,佛教用语,指极长的时间。
    • 句意:如果只是一味地打算去思量佛法,那么要经过多长时间才能悟道呢,言下之意是单纯思量很难悟道。
  • “不思量,终莽卤”:
    • 字词:“莽卤”,粗疏、鲁莽,这里指难以真正悟道。
    • 句意:如果完全不思量佛法,最终只能是粗疏鲁莽,无法深入理解佛法真谛。
  • “欲思不思踏破时,万里无云常显露”:
    • 字词:“踏破”,打破、突破;“万里无云”,比喻心境的空明澄澈。
    • 句意:当能够突破想要思量和不想思量这两种思维局限的时候,就如同万里无云的天空一样,佛法的真相就会常常显现出来。
  • “常显露,妙用恒沙非旦暮”:
    • 字词:“恒沙”,即恒河沙数,形容数量极多;“旦暮”,早晚,形容时间短暂。
    • 句意:当佛法的真相常常显现出来的时候,就会发现佛法的妙用如同恒河沙数一样无穷无尽,并非是短时间内就能全部体悟到的。

现代译文

如果只是一心去思量佛法,
要到什么时候才能悟道呢?
可要是完全不去思量,
最终也只能是粗疏鲁莽,难以得悟。
当能打破思量与不思量的局限,
就像万里无云的天空,佛法真相常现。
这真相一旦常常显现,
便可知佛法妙用无穷,非短时间能尽悟。

创作背景

释清远是宋代的一位高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、启发修行者的一种文体。这首偈颂创作于他弘扬佛法、引导弟子修行的过程中。当时佛教内部对于参禅悟道的方法有诸多讨论,“思量”与“不思量”是修行者常常面临的困惑,释清远通过这首偈颂来引导修行者正确看待这一问题,找到合适的悟道途径。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中通过“拟思量”与“不思量”的对比,突出单纯采取这两种方式都难以悟道,从而引出后面“欲思不思踏破时”的正确修行方法,使观点更加鲜明。
    • 比喻:“万里无云常显露”将心境空明、佛法真相显现的状态比作万里无云的天空,形象生动地让修行者能够直观地理解那种悟道的境界。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗易懂的话语阐述深刻的佛教哲理,便于修行者理解和接受。没有过多的修饰,却能直达核心,体现了偈颂这种文体简洁明快的特点。
  • 意境营造:整首偈颂营造出一种深邃、超脱的禅意意境。从对思量与不思量的探讨,到最终点明悟道后的境界,让读者仿佛置身于一种空灵的精神世界中,感受到佛法的神秘与深远,引导人们去探寻内心的宁静与觉悟。

常见问题

《偈颂一一二首 其三○》的作者和朝代是什么?

《偈颂一一二首 其三○》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《偈颂一一二首 其三○》主要写了什么?

这首偈颂围绕着参禅悟道时“思量”与“不思量”的问题展开探讨,指出单纯思量或不思量都难以达到悟道的境界,只有在打破这两种状态的束缚时,才能如同万里无云般豁然开朗,体悟到佛法的妙用无穷。

《偈颂一一二首 其三○》的创作背景是什么?

释清远是宋代的一位高僧,偈颂是佛教中用于表达教义、启发修行者的一种文体。这首偈颂创作于他弘扬佛法、引导弟子修行的过程中。当时佛教内部对于参禅悟道的方法有诸多讨论,“思量”与“不思量”是修行者常常面临的困惑,释清远通过这首偈颂来引导修行者正确看待这一问题,找到合适的悟道途径。

《偈颂一一二首 其三○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中通过“拟思量”与“不思量”的对比,突出单纯采取这两种方式都难以悟道,从而引出后面“欲思不思踏破时”的正确修行方法,使观点更加鲜明。 比喻 :“万里无云常显露”将心境空明、佛法真相显现的状态比作万里无云的天空,形象生动地让修行者能够直观地理解那种悟道的境界。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗易懂的话语阐述深刻的佛教哲理,便于修行者理解...