偈颂一一二首 其一四

这首偈颂以独特的视角赋予寺院中的事物以人的特性，表达了一种万物平等、清净自在、和谐共生的佛理禅意，展现出一种超越世俗认知的境界。

• “露柱多年出家，灯笼久已落发”：
  • 字词：“露柱”，指殿堂外的柱子；“落发”，佛教用语，指剃发出家。
  • 句意：将露柱和灯笼拟人化，说露柱多年前就出家修行，灯笼也早已剃发出家。
• “佛殿坚持禁戒，三门近得休歇”：
  • 字词：“禁戒”，佛教戒律；“三门”，寺院的大门，一般有三个门，象征空、无相、无愿三解脱门。
  • 句意：佛殿始终坚守着佛教的戒律，寺院的三扇大门近来得以休养生息。
• “大事本来平等无著，清凉满月度尽草木，丛林一似阳和齐发”：
  • 字词：“大事”，指佛教修行的根本大事；“无著”，无所执着；“月度”，照耀；“丛林”，指寺院僧众。
  • 句意：修行的大事本来就是平等且无所执着的，清凉的满月照耀着草木，寺院里的僧众就像在温暖的阳光中一同蓬勃生长。

露柱已经出家多年，
灯笼也早已剃发出家。
佛殿一直坚守着戒律，
三扇大门近来得以安歇。
修行大事本就平等无执着，
清凉满月照耀着草木万物，
寺院僧众如同在暖阳中一同焕发新生。

释清远是宋代高僧，他以偈颂来表达禅机和佛理是常见的方式。这首偈颂创作的具体时间难以确切知晓，但大致处于宋代佛教禅宗发展较为兴盛的时期。当时禅宗注重以独特的方式来启发修行者的悟性，通过这种看似荒诞却富有深意的表述，引导人们打破常规思维，领悟佛教的平等、无执等教义。

• 表现手法：
  • 拟人化：将寺院中的露柱、灯笼、佛殿、三门等无生命的事物赋予人的行为和特性，使它们仿佛具有了灵性和修行的意识，这种奇特的拟人化手法能够极大地引发读者的兴趣和思考，打破人们对常规事物的认知。
  • 象征：“清凉满月度尽草木”象征着佛法的清净和慈悲能够普度众生，“丛林一似阳和齐发”象征着僧众在佛法的滋养下一同修行成长。
• 语言特色：语言简洁直白，却蕴含着深刻的禅意。以通俗易懂的表述传达出高深的佛理，体现了禅宗偈颂“直指人心”的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种宁静、祥和、充满生机的意境。从对寺院事物的拟人描写，到对佛法普度和僧众成长的象征表达，让读者感受到一种超越世俗、清净自在的境界，仿佛置身于一个充满禅意的佛国世界之中。