偈颂一一二首 其一一

这首偈颂探讨了普光明殿与人世间的关系，阐述了凡人与圣人的界限，传达出若能在细微之处领悟真谛，就能得见神圣光辉、瞻仰佛颜的禅理，表达了对佛理的深刻感悟。

• “普光明殿在人间”：
  • 字词：“普光明殿”，是佛教中一个具有特殊意义的场所，常象征着佛的光明智慧和圆满境界。
  • 句意：普光明殿其实存在于人间。
• “凡圣交罗绝往还”：
  • 字词：“凡”，指凡人；“圣”，指圣人、佛菩萨等；“交罗”，交错罗列；“绝往还”，断绝往来，指凡圣之间有着难以跨越的界限。
  • 句意：凡人和圣人虽然交错存在，但彼此之间好像断绝了往来，有着明显的界限。
• “若向一尘亲得见”：
  • 字词：“一尘”，佛教用语，指极细微的物质，这里引申为世间的细微事物、瞬间的机缘等；“亲得见”，亲自见到。
  • 句意：如果能在世间的细微之处亲自领悟到真谛。
• “毫光照处奉慈颜”：
  • 字词：“毫光”，指佛菩萨身上发出的光芒；“奉慈颜”，瞻仰佛菩萨慈祥的容颜。
  • 句意：那么在佛的毫光照耀之处，就能瞻仰到佛菩萨慈祥的容颜。

普光明殿其实就在这人间，
凡人和圣人交错却难相往来。
倘若能在细微处亲见真谛，
在佛的毫光照耀下瞻仰慈颜。

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教发展较为兴盛，禅宗思想广泛传播。僧人常通过偈颂来表达对佛法的理解和感悟。这首偈颂具体创作时间不详，但应是释清远在修行过程中，对佛法中凡圣关系、悟道途径等问题深入思考后所作，以偈颂的形式向世人传达其对佛理的独特见解。

• 表现手法：
  • 象征手法：“普光明殿”象征着佛的光明智慧和圆满境界，将抽象的佛理具象化，便于人们理解。“一尘”象征着世间的细微事物和瞬间机缘，引导人们从身边小事去领悟佛理。
  • 对比手法：“凡圣交罗绝往还”将凡人与圣人进行对比，突出了两者之间看似难以逾越的界限，引发人们对如何跨越这一界限、获得觉悟的思考。
• 语言特色：语言简洁明了，用直白的表述传达深刻的佛理。没有过多的修饰，但却字字蕴含深意，具有很强的宗教感染力和启发性。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种神秘而庄严的宗教意境。“普光明殿”“毫光照处”“慈颜”等词语，勾勒出一个充满光明和神圣的佛国世界，让读者在阅读过程中感受到佛法的庄严与神圣，引发对佛理的向往和追求。同时，偈颂也引导读者从现实的人间世界去寻找领悟佛理的途径，使宗教意境与现实生活相联系。