偈颂一一二首 其七

这首偈颂主要围绕佛法的境界与教化作用展开。诗中提到佛法一是能为山门营造特殊的意境，让见到的人能顿悟超凡入无学之地；二是能为后人树立榜样，不论凡圣、悟迷，在佛法面前都平等一致。最后还强调了丛林中向上的佛法关卡，若有人能参透会欣喜无量，整体传达了对佛法高深境界的推崇。

• “一与山门作境致，见者顿超无学地”：
  • 字词：“山门”，原指寺院的外门，这里代指佛教寺院；“境致”，意境、景致；“顿超”，立刻超越；“无学地”，佛教术语，指修行者达到的一种不再需要通过学习而自然解脱的境界。
  • 句意：佛法能为佛教寺院营造出一种独特的意境，见到这种意境的人能够立刻超越凡俗，进入无学的解脱境界。
• “二与后人作标榜，凡圣悟迷皆一样”：
  • 字词：“标榜”，同“标榜”，榜样、典范；“凡圣”，凡夫与圣人；“悟迷”，觉悟与迷惑。
  • 句意：佛法还能为后世之人树立榜样，在佛法面前，无论是凡夫还是圣人，觉悟者还是迷惑者，本质都是一样的。
• “若是丛林向上关，有人踏着喜无量”：
  • 字词：“丛林”，指僧众聚居的寺院；“向上关”，佛教中修行的高深关卡、境界；“踏着”，参透、达到。
  • 句意：如果是寺院中修行的高深境界，有人能够参透达到，那将是无比欣喜的事情。

其一，佛法能为寺院营造独特意境，
见到此境之人能立刻超越凡俗，进入解脱之境。
其二，佛法可为后人树立典范，
无论凡夫圣人、觉悟迷惑，在佛法面前并无差别。
若是寺院中修行的高深关卡，
有人能够参透，定会欣喜无比。

释清远是宋代高僧，宋代佛教发展呈现出儒释道三教融合的趋势，禅宗尤为兴盛。这首偈颂是释清远众多开示佛法的作品之一，他通过偈颂的形式向僧众和信众传达佛法的教义和修行的感悟。创作这首偈颂可能是在寺院日常的讲法、修行活动中，为了引导修行者领悟佛法的境界和意义而作。

• 表现手法：
  • 总分结构：诗的前两句和中间两句分别阐述了佛法的两个作用，最后一句则强调了达到更高佛法境界的喜悦，层次分明，条理清晰。
  • 劝诫引导：通过描述佛法的作用和达到高深境界的好处，对修行者起到劝诫和引导的作用，鼓励他们努力修行，参透佛法。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字表达深刻的佛法教义，便于僧众和信众理解和接受。偈颂的形式本身也具有朗朗上口、易于传播的特点。
• 意境营造：整首偈颂营造出一种庄重、深邃的佛法意境，让读者感受到佛法的高深和神圣，激发人们对佛法修行的向往和追求。同时，通过对达到无学地和参透向上关的描述，给人一种超脱尘世、获得解脱的美好愿景。