颂古六十二首 其五九

这首诗围绕禅理展开，通过对“着眼看”“佩金鱼”以及“黄龙”相关意象的阐述，表达了对于世俗认知和追求的批判，强调不能被表象所迷惑，应摆脱世俗的名利观念，以一种超脱的心态去领悟更深层次的道理。

• “着眼看来宁免瞎”：
  • 字词：“着眼”，用心去看；“宁免”，难道能避免。
  • 句意：如果仅仅用心去看，以世俗的眼光和认知去判断事物，难道能避免陷入盲目和错误吗。
• “全身何用佩金鱼”：
  • 字词：“全身”，保全自身；“金鱼”，唐宋时三品以上官员佩金鱼袋，这里代表世俗的官职和名利。
  • 句意：要想真正保全自身，又何必去追求世俗的官职和名利呢。
• “黄龙意气雄豪甚”：
  • 字词：“黄龙”，可能指禅宗黄龙派，也可能有其他象征意义，代表一种在世俗中看似意气风发、雄豪的状态；“意气雄豪”，形容气势豪迈。
  • 句意：那种如黄龙一般意气风发、气势豪迈的状态。
• “祇为他家不识书”：
  • 字词：“他家”，指代前面所说的“黄龙”所代表的对象；“不识书”，并非指不认识文字，而是说不懂得真正的道理、禅理。
  • 句意：只是因为他们不懂得真正的道理罢了。

如果仅仅用世俗的眼光去看，
难道能避免陷入盲目和错误？
要想保全自身，
又何必去追求那世俗的名利。
有些人看似意气风发、气势豪迈，
只是因为他们不懂得真正的道理啊。

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代，禅宗发展兴盛，各门派之间交流频繁，同时社会上也存在着对名利的追逐等世俗现象。这首诗创作于这样的背景下，诗人以诗的形式表达自己对禅宗义理的理解，以及对世俗观念的批判，可能是为了开导弟子或与其他禅僧交流禅理时所作。

• 表现手法：
  • 反讽：“着眼看来宁免瞎”运用反讽的手法，对世俗的认知方式进行批判，指出以常规的“看”往往会陷入错误。“祇为他家不识书”也是一种反讽，表面说“不识书”，实则是讽刺那些看似风光却不懂真正道理的人。
  • 象征：“佩金鱼”象征世俗的名利，“黄龙”象征世俗中那些看似雄豪却缺乏真正智慧的状态，通过这些象征，使诗歌更具含蓄性和表现力。
• 语言特色：语言直白简洁，以通俗易懂的话语表达深刻的禅理，没有过多的修饰，但却能直击要害，让读者容易理解其中的深意。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱世俗、追求真理的意境。通过对世俗现象的批判，引导读者跳出世俗的局限，去思考更深层次的禅理和人生意义，使读者在阅读过程中感受到一种心灵的启迪和净化。