这首诗描绘了阳山庙赛神的场景,通过对庙中神像、周边环境以及赛神后人们活动的描写,展现了当地赛神的民俗风情,同时也流露出对汉代征蛮都尉的追思。
阳山庙观赛神
汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。
日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还。
简要说明
逐句注释
- “汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山”:
- 字词:“汉家都尉”,指汉代征讨南方少数民族的将领;“血食”,指受祭祀,古代祭祀用牲,故曰血食;“配”,配享,指在祠庙中附祭。
- 句意:汉代的都尉过去曾征讨南方的少数民族,如今他在这里享受祭祀,配享此山。
- “曲盖幽深苍桧下”:
- 字词:“曲盖”,古代仪仗中用的曲柄伞,这里指庙中神像前的仪仗;“桧”,一种树木。
- 句意:神像前的曲盖在幽深的苍桧树下。
- “日落风生庙门外”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:太阳落山,风在庙门外吹起。
- “几人连蹋竹歌还”:
- 字词:“连蹋”,连臂踏地而舞;“竹歌”,用竹子伴奏的歌曲。
- 句意:几个人连臂踏地,唱着竹歌回去。
现代译文
汉代的都尉过去征讨南方的少数民族,
如今在这里享受祭祀,配享此山。
神像前的曲盖在幽深的苍桧树下,
太阳落山,风在庙门外吹起。
几个人连臂踏地,唱着竹歌回去。
创作背景
刘禹锡被贬朗州(今湖南常德)期间,对当地的民俗风情有了深入了解。这首诗便是他在阳山庙观看赛神活动后所作。当时南方地区有赛神的习俗,人们通过祭祀神灵来祈求平安、丰收等,刘禹锡借此诗记录下这一独特的民俗场景。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗的前两句“汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山”是虚写,追述汉代都尉的事迹以及他在此受祭的情况;后三句“曲盖幽深苍桧下,日落风生庙门外,几人连蹋竹歌还”是实写,描绘了赛神现场的景象和赛神后的场景,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 语言特色:语言质朴自然,简洁明快,用直白的语言描绘出赛神活动的场景,使读者能够直观地感受到当地的民俗风情。
- 意境营造:通过对阳山庙周边环境(苍桧、日落、风)和人们活动(连蹋竹歌)的描写,营造出一种古朴、神秘而又充满生活气息的意境,既展现了历史的厚重感,又体现了当下的民俗氛围。