颂古六十二首 其五○

· 释清远

欲求佛法往南方,老大宗师为举扬。
山花满地虽狼藉,一阵风来一阵香。

简要说明

这首诗以佛法修行之事展开,借老大宗师举扬佛法和山花的景象,表达了在看似杂乱无序的修行或生活状态中,依然能收获美好感悟的哲理,传达出一种积极乐观且充满禅意的心境。

逐句注释

  • “欲求佛法往南方”:
    • 字词:“欲”,想要;“求”,寻求。
    • 句意:有人想要寻求佛法便前往南方。在佛教历史上,南方常被视为佛法兴盛之地,有许多大德高僧居住。
  • “老大宗师为举扬”:
    • 字词:“老大宗师”,指德高望重、修行高深的佛教宗师;“举扬”,宣扬、阐释佛法。
    • 句意:那些德高望重的宗师为求法者宣扬、讲解佛法。
  • “山花满地虽狼藉”:
    • 字词:“山花”,山间的花朵;“狼藉”,杂乱、散乱的样子。
    • 句意:山间的花朵满地都是,看起来杂乱无章。
  • “一阵风来一阵香”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:每当有一阵风吹过,就能闻到一阵花朵的香气。

现代译文

有人想要寻求佛法便往南方而去,
德高望重的宗师为他们宣扬佛法。
山间的花朵虽然落得满地杂乱,
但每当有一阵风吹过就有一阵花香。

创作背景

释清远是宋代的高僧,生活在佛教文化较为繁荣的时代。这首诗创作的具体背景难以确切知晓,但从内容推测,可能是他在日常修行生活中,看到山间落花景象有所感悟,借此表达对佛法修行的一种理解。在佛教修行中,人们常常会经历看似无序、迷茫的阶段,就如同满地狼藉的山花,但只要保持一种平和、开放的心态,就能够从中获得佛法的启示和美好体验。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“欲求佛法往南方”以“往南方求法”象征着人们追求真理、智慧的过程;“山花满地虽狼藉”象征着修行过程中可能遇到的困难、挫折和看似混乱无序的状况;“一阵风来一阵香”则象征着在这些困难中依然能够获得美好的感悟和佛法的启示。
    • 对比手法:“山花满地狼藉”的杂乱与“一阵风来一阵香”的美好形成鲜明对比,突出了即使在看似糟糕的境遇中,也能发现美好的哲理。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,以日常生活中常见的山花景象来阐释深刻的佛法哲理,使深奥的佛理变得生动形象,易于理解。
  • 意境营造:通过描绘山花满地狼藉和风吹来的花香,营造出一种既带有几分萧索又充满生机与希望的意境。这种意境不仅让读者感受到自然景象的变化,更能引发对佛法修行和生活哲理的思考,使整首诗充满了禅意和哲理韵味。

常见问题

《颂古六十二首 其五○》的作者和朝代是什么?

《颂古六十二首 其五○》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《颂古六十二首 其五○》主要写了什么?

这首诗以佛法修行之事展开,借老大宗师举扬佛法和山花的景象,表达了在看似杂乱无序的修行或生活状态中,依然能收获美好感悟的哲理,传达出一种积极乐观且充满禅意的心境。

《颂古六十二首 其五○》的创作背景是什么?

释清远是宋代的高僧,生活在佛教文化较为繁荣的时代。这首诗创作的具体背景难以确切知晓,但从内容推测,可能是他在日常修行生活中,看到山间落花景象有所感悟,借此表达对佛法修行的一种理解。在佛教修行中,人们常常会经历看似无序、迷茫的阶段,就如同满地狼藉的山花,但只要保持一种平和、开放的心态,就能够从中获得佛法的启示和美好体验。

《颂古六十二首 其五○》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“欲求佛法往南方”以“往南方求法”象征着人们追求真理、智慧的过程;“山花满地虽狼藉”象征着修行过程中可能遇到的困难、挫折和看似混乱无序的状况;“一阵风来一阵香”则象征着在这些困难中依然能够获得美好的感悟和佛法的启示。 对比手法 :“山花满地狼藉”的杂乱与“一阵风来一阵香”的美好形成鲜明对比,突出了即使在看似糟糕的境遇中,也能发现...