送慧则法师归上都因呈广宣上人

这首诗是刘禹锡送别慧则法师回上都时所作，同时表达了要向广宣上人转达问候之意。诗中回忆了昨日听慧则法师讲经时热闹的场景，运用典故表达对慧则法师前世的遐想，最后抒发了自己在秋日送别时的悲愁之情。

• “昨日东林看讲时，都人象马蹋琉璃”：
  • 字词：“东林”，一般指东林寺，这里可能是慧则法师讲经之地；“都人”，都城的人；“象马”，指车马；“蹋”，同“踏”；“琉璃”，原指一种矿石质的有色半透明体材料，这里可能形容地面光滑如琉璃。
  • 句意：昨天在东林寺听你讲经的时候，都城的人们车马喧闹，把地面都快踏破了，形容当时听经场面的热闹。
• “雪山童子应前世”：
  • 字词：“雪山童子”，佛教典故中的形象，传说在雪山修行的童子。
  • 句意：猜想慧则法师前世或许是那雪山童子，有超凡的修行根基。
• “休公久别如相问”：
  • 字词：“休公”，指广宣上人，休公是对他的美称。
  • 句意：如果广宣上人很久没见我，向你问起我的情况。
• “楚客逢秋心更悲”：
  • 字词：“楚客”，刘禹锡被贬多地，楚地也是他被贬之地，这里他以楚客自称；“逢秋”，遇到秋天，秋天在古代诗词中常象征悲伤。
  • 句意：我这个被贬楚地的人，在秋天送别时心中更加悲愁。

昨天在东林寺听你讲经的时候，
都城的人们车马往来热闹非凡。
猜想你前世或许是那雪山童子，
如果广宣上人很久没见问起我，
就说我这被贬楚地的人逢秋更悲。

刘禹锡一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗创作时间虽难以精确确定，但应是在他被贬期间。当时慧则法师要回上都，刘禹锡为其送行。广宣上人是当时的诗僧，与刘禹锡有交往，刘禹锡便借此诗表达对广宣上人的问候，同时抒发自己在秋日送别时内心的悲愁，这种悲愁既包含了送别之情，也有他自身被贬的身世之感。

• 表现手法：
  • 用典：“雪山童子”这一典故的运用，增添了诗歌的神秘色彩和文化底蕴，暗示慧则法师有深厚的修行和不凡的来历。
  • 借景抒情（暗指）：虽诗中未直接描写秋天景色，但“逢秋”一词暗指了秋天的氛围，借助秋天常有的悲凉之感，抒发了自己内心的悲愁，将自身被贬的身世之感和送别之情融为一体。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的华丽辞藻，但却能准确地传达出诗人的情感。如“都人象马蹋琉璃”用简洁的语言描绘出了听经场面的热闹，“楚客逢秋心更悲”直白地抒发了自己的悲愁。
• 意境营造：整首诗营造出一种既热闹又悲凉的意境。前两句描绘了听经时热闹的场景，而后两句则转而抒发自己的悲愁之情，这种反差更凸显出诗人内心的孤独和凄凉，使读者能深刻感受到他在秋日送别时复杂的情感。