颂古六十二首 其四三

这首诗围绕禅宗公案展开，提及对云门宗宗师云门文偃的相关事迹，表达了对云门宗风格的思考，同时对那些四处参访的禅者发出追问，探讨他们修行所依凭的“生涯”之物，带有浓厚的禅学思辨色彩。

• “奉君三顿曲周遮”：
  • 字词：“奉君”，给您；“三顿”，这里可能是一种特定的禅宗机锋或动作象征，可能与棒喝等手段相关；“曲周遮”，指曲折、啰嗦地表达。
  • 句意：给您三次（可能是棒喝等）曲折啰嗦地表达（机锋）。
• “屈辱云门老作家”：
  • 字词：“屈辱”，这里可理解为对云门文偃这位大师的一种看似“冒犯”或不同寻常的对待；“云门”，指云门宗创始人云门文偃；“老作家”，对云门文偃作为禅宗宗师的尊称。
  • 句意：这是对云门文偃这位老宗师的一种（看似）不恰当的对待。
• “渡水穿云五湖客”：
  • 字词：“渡水穿云”，形象地描绘出四处奔波、云游参访的状态；“五湖客”，指那些云游四方、在各地名山大川参禅问道的禅者。
  • 句意：那些像穿梭于山水间、云游四方的五湖禅客。
• “欲将何物当生涯”：
  • 字词：“欲”，想要；“何物”，什么东西；“生涯”，这里指修行的依靠、凭借。
  • 句意：想要用什么东西来作为自己修行的依靠呢。

给您三次曲折啰嗦地表达机锋，
这看似是对云门文偃这位老宗师的冒犯。
那些像穿梭山水般云游四方的禅客啊，
你们想要用什么来作为自己修行的依靠呢？

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代禅宗发展繁荣，不同宗派之间既有传承又有交流与争鸣。云门宗是禅宗五家七宗之一，云门文偃以其峻烈的禅风著称。这首诗可能是释清远针对当时禅林中对云门宗风格的理解、参禅者的修行方式等现象有感而发，借对云门文偃相关的典故来引导人们思考修行的本质。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了云门宗相关的典故，“云门”代表云门文偃及云门宗的风格和传统，通过引用这一典故，引发读者对云门宗机锋棒喝等禅学特色的联想，使诗歌具有深厚的禅宗文化底蕴。
  • 设问：最后一句“欲将何物当生涯”采用设问的方式，直接向云游参禅的人发问，引发读者对修行本质的深入思考，增强了诗歌的思辨性和启发性。
• 语言特色：语言简洁直白，符合禅宗直指人心的特点。没有过多的修饰，以质朴的语言表达深刻的禅意，使读者能够直接触及诗歌所传达的核心思想。
• 意境营造：诗中通过“渡水穿云”描绘出云游禅客的形象，营造出一种空灵、自在又充满探索意味的意境，暗示修行者在广阔的天地间不断追寻真理，但同时又通过设问引发对这种追寻方式的反思，使意境中蕴含着一种深邃的禅思。