颂古六十二首 其三七

· 释清远

赵州言勘破,笑杀老禅和。
院主须眉落,南泉打粥锅。
赵州勘破,却成罪过。
大地众生,千个万个。

简要说明

这首诗围绕禅宗公案展开,提及赵州、院主、南泉等人物的相关事迹,以幽默又略带深意的方式表达对禅宗佛法理解的思考,批判执着于言语勘破等行为,传达出对大地众生应如何领悟佛法的一种感悟。

逐句注释

  • “赵州言勘破,笑杀老禅和”:
    • 字词:“赵州”,指唐代赵州从谂禅师;“勘破”,探究、参透;“老禅和”,指老的参禅者。
    • 句意:赵州禅师说自己勘破了佛法,这让那些老参禅者觉得好笑。
  • “院主须眉落,南泉打粥锅”:
    • 字词:“院主”,寺院的主事僧;“南泉”,南泉普愿禅师。
    • 句意:院主因为某种禅机的失误可能(形象地说)连须眉都要掉了,南泉禅师则以打粥锅的行为来表达禅意。
  • “赵州勘破,却成罪过”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:赵州禅师声称勘破佛法,在作者看来却反而成了一种过错。
  • “大地众生,千个万个”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:大地上的众生,有成千上万个。

现代译文

赵州禅师说自己勘破了佛法,
这可把那些老参禅者逗笑了。
院主在禅机上出了状况,
南泉禅师以打粥锅来示法。
赵州说勘破,反倒成了过错,
这大地上的众生啊,千千万万。

创作背景

释清远生活在宋代,禅宗在当时极为兴盛,各宗派之间交流频繁,公案的讨论也非常普遍。这首诗可能是他在禅堂讲法、参禅讨论或日常修行过程中,针对当时禅宗界对一些著名公案如赵州、南泉等禅师事迹的解读而创作的。他或许是看到了当时禅众过于执着言语上的勘破,而忽略了佛法真谛,所以借诗来表达自己的看法。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中大量运用禅宗公案典故,如赵州勘破、院主的事迹、南泉打粥锅等,通过这些典故的运用,简洁地传达出复杂的禅理和观点,使诗歌具有深厚的禅宗文化内涵。
    • 对比:将赵州声称勘破佛法却被认为是罪过,与大地众生众多的情况形成一种对比,暗示众生不应像赵州那样执着于言语上的勘破,引发对如何真正领悟佛法的思考。
  • 语言特色:语言简洁直白,以口语化的表达呈现,符合禅宗以简单直接的方式传达教义的特点,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出深刻的禅意。
  • 意境营造:整首诗营造出一种带有禅机、引人深思的意境。诗中所提及的人物事迹和场景,让读者仿佛置身于禅堂之中,参与到对佛法的讨论和参悟中,促使读者去思考禅宗所倡导的对佛法的真正领悟方式,摆脱言语和形式的束缚。

常见问题

《颂古六十二首 其三七》的作者和朝代是什么?

《颂古六十二首 其三七》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《颂古六十二首 其三七》主要写了什么?

这首诗围绕禅宗公案展开,提及赵州、院主、南泉等人物的相关事迹,以幽默又略带深意的方式表达对禅宗佛法理解的思考,批判执着于言语勘破等行为,传达出对大地众生应如何领悟佛法的一种感悟。

《颂古六十二首 其三七》的创作背景是什么?

释清远生活在宋代,禅宗在当时极为兴盛,各宗派之间交流频繁,公案的讨论也非常普遍。这首诗可能是他在禅堂讲法、参禅讨论或日常修行过程中,针对当时禅宗界对一些著名公案如赵州、南泉等禅师事迹的解读而创作的。他或许是看到了当时禅众过于执着言语上的勘破,而忽略了佛法真谛,所以借诗来表达自己的看法。

《颂古六十二首 其三七》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中大量运用禅宗公案典故,如赵州勘破、院主的事迹、南泉打粥锅等,通过这些典故的运用,简洁地传达出复杂的禅理和观点,使诗歌具有深厚的禅宗文化内涵。 对比 :将赵州声称勘破佛法却被认为是罪过,与大地众生众多的情况形成一种对比,暗示众生不应像赵州那样执着于言语上的勘破,引发对如何真正领悟佛法的思考。 语言特色 :语言简洁直白,以口语化的表达呈...