送新罗衲僧

· 贯休

扶桑枝西真气奇,古人呼为师子儿。六环金锡轻摆撼,
多惭不便随高步,正是风清无事时。

简要说明

这首诗是贯休送别来自新罗的僧人之作。诗中夸赞了新罗衲僧气质不凡,描绘了其手持六环金锡的形象,最后表达了自己因诸多不便不能追随其高步的遗憾,整体情感既有对新罗僧人的赞美,又有惜别之意。

逐句注释

  • “扶桑枝西真气奇,古人呼为师子儿”:
    • 字词:“扶桑”,传说中的神木,后常指代日本或朝鲜半岛等东方国家,这里指新罗;“真气”,指人的精神气质;“师子儿”,比喻有杰出才能或非凡气质的人,狮子在佛教中是威严、勇猛的象征。
    • 句意:来自扶桑西边(新罗)的这位僧人气质奇特不凡,古人会称他为像狮子一样的杰出人物。
  • “六环金锡轻摆撼”:
    • 字词:“六环金锡”,僧人手持的锡杖,上面有六个环,是僧人云游四方的法器;“摆撼”,摆动摇晃。
    • 句意:他手持的六环金锡轻轻地摆动摇晃着。
  • “多惭不便随高步,正是风清无事时”:
    • 字词:“多惭”,深感惭愧;“高步”,高尚的行止,这里指跟随僧人一起行动;“风清无事时”,指环境清幽、没有纷扰的好时光。
    • 句意:很惭愧自己有诸多不便,不能跟随您一同前行,现在正是这风清云淡、没有俗事打扰的好时候啊。

现代译文

来自扶桑西边的僧人气质超凡,
古人定会称他为像狮子般杰出。
他手持六环金锡轻轻摆动摇晃,
可惜我惭愧有诸多不便,
不能随您同行,此刻正是风清无扰的好时光。

创作背景

贯休是唐末五代时期的诗僧,他与许多僧人交往密切。当时新罗与中国文化交流频繁,有不少新罗僧人来中国修行、交流。这首诗便是贯休送别一位来自新罗的僧人时所作。具体创作时间难以精确,但应是在这样的文化交流背景下,贯休在送别之际有感而发写下此诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 形象描写:诗中通过“六环金锡轻摆撼”对新罗衲僧的外在形象进行细致描绘,生动地展现出僧人云游四方的姿态,使读者能直观地感受到僧人的风采。
    • 借景抒情:“正是风清无事时”借风清的环境,烘托出送别时略带遗憾的氛围,同时也暗示了这样美好的时光却不能与僧人同行的惋惜之情。
  • 语言特色:语言简洁明快,用词精准。如“真气奇”简洁地概括了新罗衲僧的气质特点;“轻摆撼”生动地写出了锡杖摆动的状态,富有画面感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、高雅的意境。前两句对僧人气质的赞美奠定了高雅的基调,中间对锡杖的描写增添了画面的灵动性,最后借风清之时表达惜别之情,使整首诗的意境既宁静又略带惆怅,让读者能感受到诗人送别时复杂的心情。

常见问题

《送新罗衲僧》的作者和朝代是什么?

《送新罗衲僧》的作者是贯休,页面按唐作品展示。

《送新罗衲僧》主要写了什么?

这首诗是贯休送别来自新罗的僧人之作。诗中夸赞了新罗衲僧气质不凡,描绘了其手持六环金锡的形象,最后表达了自己因诸多不便不能追随其高步的遗憾,整体情感既有对新罗僧人的赞美,又有惜别之意。

《送新罗衲僧》的创作背景是什么?

贯休是唐末五代时期的诗僧,他与许多僧人交往密切。当时新罗与中国文化交流频繁,有不少新罗僧人来中国修行、交流。这首诗便是贯休送别一位来自新罗的僧人时所作。具体创作时间难以精确,但应是在这样的文化交流背景下,贯休在送别之际有感而发写下此诗。

《送新罗衲僧》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 形象描写 :诗中通过“六环金锡轻摆撼”对新罗衲僧的外在形象进行细致描绘,生动地展现出僧人云游四方的姿态,使读者能直观地感受到僧人的风采。 借景抒情 :“正是风清无事时”借风清的环境,烘托出送别时略带遗憾的氛围,同时也暗示了这样美好的时光却不能与僧人同行的惋惜之情。 语言特色 :语言简洁明快,用词精准。如“真气奇”简洁地概括了新罗衲僧的气质特点;...