这首诗以对世间是非的感慨起笔,借桃花流水逝去暗指青春不再,又通过刘项的典故进一步感叹历史兴亡。最后表达对山中道侣的思念,以及想要回归湘水之滨的想法,整体传达出一种超脱尘世、向往归隐的情感。
偶作因怀山中道侣
是是非非竟不真,桃花流水送青春。姓刘姓项今何在,
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。
简要说明
逐句注释
- “是是非非竟不真”:
- 字词:“是是非非”,指世间的对与错、是与非;“竟”,终究;“不真”,不真实。
- 句意:世间的是非对错终究是虚幻不真实的。
- “桃花流水送青春”:
- 字词:“桃花流水”,常见于诗词中,象征着美好事物的流逝;“青春”,指美好的时光、年华。
- 句意:桃花随着流水逝去,就像带走了美好的青春时光。
- “姓刘姓项今何在”:
- 字词:“姓刘姓项”,分别指刘邦和项羽,他们是秦末楚汉相争的主要人物。
- 句意:当年争雄天下的刘邦和项羽如今又在哪里呢?
- “深云道者相思否”:
- 字词:“深云道者”,指隐居在深山云雾中的道侣;“相思”,想念。
- 句意:隐居在深山云雾中的道侣啊,你是否也在思念我呢?
- “归去来兮湘水滨”:
- 字词:“归去来兮”,出自陶渊明《归去来兮辞》,表示归隐之意;“湘水滨”,湘江边上。
- 句意:还是回到湘水之滨去过归隐的生活吧。
现代译文
世间的是是非非终究都不真实,
桃花伴着流水逝去带走了青春。
当年争雄的刘邦项羽如今在哪?
深山云雾中的道侣你可想念我?
还是回到湘水之滨去归隐吧。
创作背景
贯休是唐末五代时期的诗僧,生活在一个动荡不安的年代,战乱频繁,社会矛盾尖锐。他一生游历四方,参禅悟道,这首诗可能是他在经历了世事的沧桑变幻后所作。诗中对历史兴亡的感慨和对归隐生活的向往,反映了他在乱世中寻求内心宁静和精神解脱的心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“姓刘姓项今何在”运用了刘邦和项羽楚汉相争的典故,以历史上的英雄人物最终消逝在历史长河中,来感慨世事无常、历史兴亡,深化了诗歌的主题。
- 借景抒情:“桃花流水送青春”借桃花流水的自然景象,抒发了时光易逝、青春不再的感慨,将情感融入到具体的景物之中。
- 语言特色:语言直白简洁,没有过多的修饰,但却能深刻地表达出诗人的情感。如“是是非非竟不真”直接点明对世间是非的看法,通俗易懂又富有哲理。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱尘世、空灵悠远的意境。从对世间是非的思考,到历史兴亡的感慨,再到对山中道侣的思念和归隐的向往,层层递进,使读者感受到诗人内心对宁静、自由生活的追求,仿佛置身于深山云雾、湘水之滨的宁静世界中。
常见问题
《偶作因怀山中道侣》的作者和朝代是什么?
《偶作因怀山中道侣》的作者是贯休,页面按唐作品展示。
《偶作因怀山中道侣》主要写了什么?
这首诗以对世间是非的感慨起笔,借桃花流水逝去暗指青春不再,又通过刘项的典故进一步感叹历史兴亡。最后表达对山中道侣的思念,以及想要回归湘水之滨的想法,整体传达出一种超脱尘世、向往归隐的情感。
《偶作因怀山中道侣》的创作背景是什么?
贯休是唐末五代时期的诗僧,生活在一个动荡不安的年代,战乱频繁,社会矛盾尖锐。他一生游历四方,参禅悟道,这首诗可能是他在经历了世事的沧桑变幻后所作。诗中对历史兴亡的感慨和对归隐生活的向往,反映了他在乱世中寻求内心宁静和精神解脱的心境。
《偶作因怀山中道侣》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“姓刘姓项今何在”运用了刘邦和项羽楚汉相争的典故,以历史上的英雄人物最终消逝在历史长河中,来感慨世事无常、历史兴亡,深化了诗歌的主题。 借景抒情 :“桃花流水送青春”借桃花流水的自然景象,抒发了时光易逝、青春不再的感慨,将情感融入到具体的景物之中。 语言特色 :语言直白简洁,没有过多的修饰,但却能深刻地表达出诗人的情感。如“是是非非竟不...