颂古六十二首 其三二

· 释清远

悟人千个道无忧,肯信遭他第二头。
寂寞山花寒食后,夕阳西去水东流。

简要说明

这首诗围绕悟道展开,表达了对悟道的独特见解。前两句对所谓“悟人”的观点提出质疑,后两句借寒食后的山花、夕阳西下和水向东流的景象,营造出一种寂寥又自然流转的氛围,蕴含着深刻的哲理思考。

逐句注释

  • “悟人千个道无忧”:
    • 字词:“悟人”,指悟道之人;“千个”,形容数量多;“道”,说;“无忧”,没有忧愁。
    • 句意:众多悟道之人都说悟道后便没有忧愁。
  • “肯信遭他第二头”:
    • 字词:“肯信”,怎肯相信;“遭他”,被他(指那些所谓的悟人);“第二头”,禅宗用语,指偏离了真正的悟道境界,有落入次要、旁支之意。
    • 句意:怎肯相信会被他们引入偏离正道的境地呢。
  • “寂寞山花寒食后”:
    • 字词:“寂寞”,形容山花无人欣赏的孤寂状态;“寒食”,传统节日,在清明前一两天。
    • 句意:寒食节过后,山花寂寞地开放着。
  • “夕阳西去水东流”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:夕阳渐渐向西落下,河水依旧向东流淌。

现代译文

众多自称悟道的人都说悟道后便无忧无虑,
可怎肯轻信他们会将人引入旁门左道呢。
寒食节过后,寂寞的山花独自开放,
夕阳慢慢西沉,河水不停向东流去。

创作背景

释清远是宋代临济宗杨岐派高僧。宋代佛教禅宗发展兴盛,不同流派之间对“悟道”有着不同的见解和探讨。这首诗创作的具体时间难以精确考证,但应是他在日常修行和对禅理的思考中所作,反映了他对当时一些关于“悟道”观点的反思。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比与质疑:前两句通过众多悟人宣称“无忧”与诗人提出可能“遭他第二头”形成对比,表达了对流行观点的质疑,引发读者对悟道真谛的思考。
    • 借景抒情:后两句描绘寒食后的山花、夕阳西下和水东流的自然景象,以景寄情,借自然的寂寥与永恒流转,暗示了一种超脱于世俗认知的禅意境界,让读者在自然之景中去体悟更深层次的哲理。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗的表述传达深刻的禅理,没有过多的修饰,却能直达核心,体现了禅宗语录体诗歌的特点。
  • 意境营造:营造出一种清幽、寂寥且带有时间流逝感的意境。寂寞的山花、西去的夕阳和东流的河水,构成了一幅宁静又充满变化的画面,让人在感受自然之美的同时,也能感受到禅意中对无常和永恒的思考,使整首诗充满了哲理韵味。

常见问题

《颂古六十二首 其三二》的作者和朝代是什么?

《颂古六十二首 其三二》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《颂古六十二首 其三二》主要写了什么?

这首诗围绕悟道展开,表达了对悟道的独特见解。前两句对所谓“悟人”的观点提出质疑,后两句借寒食后的山花、夕阳西下和水向东流的景象,营造出一种寂寥又自然流转的氛围,蕴含着深刻的哲理思考。

《颂古六十二首 其三二》的创作背景是什么?

释清远是宋代临济宗杨岐派高僧。宋代佛教禅宗发展兴盛,不同流派之间对“悟道”有着不同的见解和探讨。这首诗创作的具体时间难以精确考证,但应是他在日常修行和对禅理的思考中所作,反映了他对当时一些关于“悟道”观点的反思。

《颂古六十二首 其三二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比与质疑 :前两句通过众多悟人宣称“无忧”与诗人提出可能“遭他第二头”形成对比,表达了对流行观点的质疑,引发读者对悟道真谛的思考。 借景抒情 :后两句描绘寒食后的山花、夕阳西下和水东流的自然景象,以景寄情,借自然的寂寥与永恒流转,暗示了一种超脱于世俗认知的禅意境界,让读者在自然之景中去体悟更深层次的哲理。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗的表...