颂古六十二首 其二○

这首诗以禅语的形式，表达了一种超脱世俗贵贱观念、顺应自然的禅理境界。诗中赞颂了“卖身王老师”这种不被世俗价值评判所左右的精神。

• “八面当风祇这是”：
  • 字词：“八面当风”，形容能适应各种情况，四面都能感受到风，这里有顺应各种境遇之意；“祇这是”，强调当下就是如此，是一种肯定的表达。
  • 句意：能够坦然面对各种境遇，当下就是这种境界。
• “拂袖之谈动天地”：
  • 字词：“拂袖之谈”，潇洒自在、不受拘束的言论；“动天地”，形容其言论具有极大的影响力。
  • 句意：那些潇洒自在的言论能够震撼天地。
• “堪爱卖身王老师”：
  • 字词：“堪爱”，值得喜爱；“卖身王老师”，可能是禅门中的一位老师，以“卖身”这种看似极端的行为来表达某种禅意。
  • 句意：值得喜爱的是那位“卖身王老师”。
• “不作贱兮不作贵”：
  • 字词：“作贱”“作贵”，指用世俗的观念去评判事物的低贱或高贵。
  • 句意：不把事物看作低贱，也不把事物看作高贵。

能够坦然面对四面八方的境遇，当下就是这般境界。
那潇洒自在的言论，足以震撼天地。
真让人喜爱那位“卖身王老师”，
他不被世俗的贵贱观念所束缚。

释清远是宋代的一位高僧，禅宗强调通过对日常事物的体悟来达到对佛法的理解。这首诗创作于宋代佛教禅宗发展较为兴盛的时期，当时禅门大德们常常通过偈颂的形式来表达禅理和对修行的感悟。“卖身王老师”可能是禅门中的一个典故或具体人物，释清远以此为素材创作此诗，旨在向弟子或信众传达不执着于世俗价值评判、顺应自然的禅学思想。

• 表现手法：
  • 象征手法：“八面当风”象征着一种能适应各种环境、不为外界所扰的精神境界；“卖身王老师”是一种象征，代表着超脱世俗观念的修行者形象。
  • 对比手法：“不作贱兮不作贵”通过“贱”与“贵”的对比，突出了对世俗价值评判的否定，强调要超越这种二元对立的观念。
• 语言特色：语言简洁直白，以通俗易懂的话语表达深刻的禅理，体现了禅宗偈颂“直指人心”的特点。诗句朗朗上口，便于禅门弟子和信众理解和传颂。
• 意境营造：整首诗营造出一种超脱世俗、豁达自在的意境。通过对“八面当风”“拂袖之谈”等描述，展现出一种不受拘束、顺应自然的境界；“不作贱兮不作贵”则进一步强化了这种超越世俗评判的空灵意境，让读者感受到禅学所追求的内心的平静与自由。