哭宗密禅师

这首诗是贾岛为悼念宗密禅师而作，表达了对禅师离世的沉痛哀悼。诗中描绘了禅师修行之地的景象，借景烘托出物是人非的哀伤，同时以“听经虎”的典故进一步强化了对禅师的追思与缅怀之情。

• “鸟道雪岑巅，师亡谁去禅”：
  • 字词：“鸟道”，指险峻狭窄、只有飞鸟才能通过的山路；“雪岑巅”，积雪的山峰顶端；“禅”，这里指参禅修行。
  • 句意：在那飞鸟难行的积雪山峰之巅，禅师圆寂了，还有谁能去那里参禅修行呢。
• “几尘增灭后，树色改生前”：
  • 字词：“几尘”，指尘世中的诸多烦恼、杂念；“增灭”，指生灭变化。
  • 句意：经过尘世的几番生灭变化之后，周围树木的颜色也和禅师生前不一样了。
• “层塔当松吹，残踪傍野泉”：
  • 字词：“层塔”，多层的佛塔；“当”，面对；“松吹”，松间的风声；“残踪”，指禅师留下的遗迹。
  • 句意：多层的佛塔正对着松间的风声，禅师留下的遗迹在野外的泉水旁。
• “唯嗟听经虎，时到坏庵边”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“听经虎”，传说宗密禅师讲经时，有老虎来听经；“坏庵”，破败的庵堂。
  • 句意：只令人叹息的是，曾经听禅师讲经的老虎，还时常来到这破败的庵堂边。

在那飞鸟难越的积雪山巅，
禅师已逝，谁还能去参禅。
历经尘世几番生灭变幻，
树木颜色已非生前模样。
层塔正对着松间的风声，
遗迹在野外泉水旁留存。
只叹那听经的老虎啊，
还时常来到这破败庵堂边。

宗密禅师是唐朝著名的佛教高僧，在佛教界有很高的声望。贾岛与宗密禅师可能有一定的交往，对禅师的学识和品德十分敬重。当宗密禅师圆寂后，贾岛怀着悲痛的心情写下这首诗，以表达对禅师的深切哀悼和缅怀之情。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗中通过描绘“鸟道雪岑巅”“层塔当松吹”“残踪傍野泉”等景象，营造出一种清冷、孤寂的氛围，借这些景色抒发了对禅师离世的哀伤与惋惜之情。
  • 用典：运用“听经虎”的典故，增添了诗歌的神秘色彩和文化内涵，同时也从侧面表现了宗密禅师的超凡魅力和深厚的佛法修为，进一步强化了对禅师的追思。
• 语言特色：语言质朴而深沉，没有过多华丽的辞藻，但却用简洁的文字勾勒出了一幅悲凉的画面，准确地传达出诗人内心的悲痛之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种凄凉、哀伤的意境。从高耸的雪山到破败的庵堂，从寂静的松林到流淌的野泉，这些景象相互交织，构成了一个充满哀伤与缅怀的世界，使读者能够深刻感受到诗人对宗密禅师的沉痛悼念。