赠胡禅归

这首诗是贾岛赠给胡禅归的作品，诗中表达了诗人认为胡禅归悟性不够或许并非修行时间长短所致的看法，描绘了江上寺庙秋夜的清幽之景，最后以达摩祖师的典故暗示修行之路的高深难测。

• “自是根机钝，非关夏腊深”：
  • 字词：“根机”，指人的禀赋、悟性；“夏腊”，僧人受戒后的年岁，这里代指修行时间。
  • 句意：是自己天生悟性愚钝，并非是因为修行时间不够长。
• “秋来江上寺，夜坐岭南心”：
  • 字词：“江上寺”，江边的寺庙；“岭南心”，此处“岭南”可理解为一种超脱、高远的心境。
  • 句意：秋天来到江边的寺庙，夜晚静坐时心怀高远超脱的心境。
• “井凿山含月，风吹磬出林”：
  • 字词：“井凿”，开凿的井；“磬”，佛寺中敲击以集僧众的鸣器或钵形铜乐器。
  • 句意：开凿的井在山中仿佛含着月亮，清风吹动磬声传出山林。
• “祖师携只履，去路杳难寻”：
  • 字词：“祖师”，指达摩祖师；“只履”，一只鞋子。达摩祖师圆寂后，有人在葱岭看见他手提一只鞋子西行。“杳”，深远、渺茫。
  • 句意：达摩祖师手提一只鞋子离去，那修行的高深之路渺茫难以寻觅。

是自己天生悟性愚笨，
并非修行的时间不够久长。
秋天来到江边的古寺，
夜晚静坐心怀超脱之想。
井凿在山中似含着明月，
清风吹动磬声飘出林莽。
达摩祖师手提一只鞋子西去，
那修行的道路深远难寻方向。

贾岛生活在晚唐时期，当时佛教依然盛行，贾岛早年曾出家为僧。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容推测，应是他与胡禅归交流佛法感悟或修行体验时所作。胡禅归可能在修行上遇到了困惑，贾岛便以诗相赠，表达自己的观点和感悟。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗中通过“井凿山含月，风吹磬出林”等景色描写，寄托了诗人对清幽、高远修行境界的追求和向往。
  • 用典：结尾运用达摩祖师“携只履”的典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，暗示修行之路如同祖师西去一样高深莫测，难以捉摸。
• 语言特色：语言简洁凝练，用词精准。如“秋来”“夜坐”简洁地交代了时间和情境；“井凿山含月”中的“含”字，生动地描绘出井与月相互映衬的美妙画面。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、静谧且带有神秘色彩的意境。秋夜江上寺庙的宁静，山中井含月的空灵，风吹磬声出林的悠远，以及达摩祖师远去的渺茫，都让读者感受到一种超凡脱俗的氛围，同时也体现出修行的高深与不易。