这首诗围绕佛教典故与世人的表现展开,批判了世人对佛法的误解和在尘世中的迷茫,表达了诗人对众生未能领悟佛法真谛的感慨。
颂古六十二首 其三
百万人天望举扬,拈花微笑大乖张。
几多业识茫茫者,问著劳生沸似汤。
几多业识茫茫者,问著劳生沸似汤。
简要说明
逐句注释
- “百万人天望举扬”:
- 字词:“人天”,指人和诸天,代指众多众生;“举扬”,宣扬、弘扬佛法。
- 句意:百万众生都期望佛法能得到弘扬。
- “拈花微笑大乖张”:
- 字词:“拈花微笑”,佛教典故,相传释迦牟尼在灵山会上,拈花示众,众人不解,唯有摩诃迦叶破颜微笑,佛祖便将禅宗正法传给了他;“乖张”,违背常理,这里指人们对“拈花微笑”这一典故的错误理解。
- 句意:人们对“拈花微笑”这一佛法深意的理解大错特错。
- “几多业识茫茫者”:
- 字词:“业识”,佛教用语,指因过去的行为而产生的意识和习性;“茫茫”,迷茫的样子。
- 句意:有多少被业识所迷惑而迷茫的人啊。
- “问著劳生沸似汤”:
- 字词:“劳生”,劳苦的人生;“沸似汤”,像沸腾的热水一样,形容混乱、喧闹。
- 句意:当问到关于劳苦人生的问题时,他们就像沸腾的水一样混乱喧闹。
现代译文
百万众生都盼望着佛法能得到弘扬,
可人们对拈花微笑的理解却大错特错。
有多少被业识迷惑而迷茫的人啊,
当问到劳苦人生的问题时,他们就像沸水一样喧闹。
创作背景
释清远是宋代的禅师,宋代佛教禅宗发展较为兴盛,但同时也存在着一些对佛法理解的偏差。这首诗可能是释清远在传道解惑的过程中,看到众多众生对佛法存在误解,在尘世中迷茫痛苦,有感而发创作的,旨在点醒世人正确理解佛法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中通过“百万人天望举扬”所体现出的众生对佛法的期望,与“拈花微笑大乖张”人们对佛法的错误理解形成对比,突出了众生的迷茫。又将真正的佛法深意与“问著劳生沸似汤”世人面对人生问题时的混乱喧闹进行对比,强化了批判意味。
- 用典:运用“拈花微笑”这一著名的佛教典故,简洁而深刻地表达出佛法的深邃和众生的难以领悟,增添了诗歌的文化内涵和佛教特色。
- 语言特色:语言直白,以质朴的文字直接表达观点,没有过多的修饰,但却有力地传达出诗人对众生的批判和警醒。
- 意境营造:整首诗营造出一种沉重而略带无奈的意境,展现出众生在佛法面前的迷茫和在尘世中的痛苦,引发读者对佛法和人生的思考。
常见问题
《颂古六十二首 其三》的作者和朝代是什么?
《颂古六十二首 其三》的作者是释清远,页面按宋作品展示。
《颂古六十二首 其三》主要写了什么?
这首诗围绕佛教典故与世人的表现展开,批判了世人对佛法的误解和在尘世中的迷茫,表达了诗人对众生未能领悟佛法真谛的感慨。
《颂古六十二首 其三》的创作背景是什么?
释清远是宋代的禅师,宋代佛教禅宗发展较为兴盛,但同时也存在着一些对佛法理解的偏差。这首诗可能是释清远在传道解惑的过程中,看到众多众生对佛法存在误解,在尘世中迷茫痛苦,有感而发创作的,旨在点醒世人正确理解佛法。
《颂古六十二首 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中通过“百万人天望举扬”所体现出的众生对佛法的期望,与“拈花微笑大乖张”人们对佛法的错误理解形成对比,突出了众生的迷茫。又将真正的佛法深意与“问著劳生沸似汤”世人面对人生问题时的混乱喧闹进行对比,强化了批判意味。 用典 :运用“拈花微笑”这一著名的佛教典故,简洁而深刻地表达出佛法的深邃和众生的难以领悟,增添了诗歌的文化内涵和佛教特色。...