颂古六十二首 其二

· 释清远

法王法令若为酬,潦倒文殊强出头。
负累释迦犹可事,至今千古闹啾啾。

简要说明

这首诗围绕佛教中法王法令的回应之事展开,以文殊菩萨的行为为切入点,对其“强出头”的举动进行了评判,表达了对这种行为引发千古纷扰的感慨,带有一定的佛教思辨色彩。

逐句注释

  • “法王法令若为酬”:
    • 字词:“法王”,佛教对释迦牟尼的尊称,这里泛指佛教的至高权威;“酬”,回应、酬答。
    • 句意:面对法王制定的法令,该如何去回应呢。
  • “潦倒文殊强出头”:
    • 字词:“潦倒”,此处可理解为无奈、尴尬;“文殊”,即文殊菩萨,是智慧的象征;“强出头”,勉强站出来。
    • 句意:无奈之下文殊菩萨勉强站出来回应。
  • “负累释迦犹可事”:
    • 字词:“负累”,连累;“犹可事”,还算可以、还能说得过去。
    • 句意:连累释迦牟尼还算可以接受的事情。
  • “至今千古闹啾啾”:
    • 字词:“啾啾”,形容声音嘈杂、纷扰。
    • 句意:直到如今,千百年来都为此事喧闹纷扰。

现代译文

面对法王制定的法令该如何回应呢,
无奈文殊菩萨勉强站出来应对。
连累释迦牟尼还算能说得过去,
可至今千百年来都为此喧闹不停。

创作背景

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代,佛教宗派林立,佛教思想的探讨和辩论十分活跃。僧人之间常常会就佛教教义、经典等问题进行深入的思考和交流。这首诗很可能是释清远在参禅悟道、探讨佛法的过程中创作的,通过对文殊菩萨回应法王法令这一故事的解读,表达自己对佛教义理的独特见解。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了佛教中关于法王、文殊菩萨、释迦牟尼的典故,借助这些经典形象和故事来传达自己的观点,使诗歌具有深厚的佛教文化内涵。
    • 因果关联:前两句提出问题和文殊菩萨的应对方式,后两句说明这种应对带来的后果,前后形成因果关系,逻辑清晰,层次分明。
  • 语言特色:语言简洁直白,以通俗的表述传达深刻的佛教哲理,没有过多的修饰,却能直击主题,体现了禅诗质朴明快的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种严肃的思辨氛围,通过对佛教故事的剖析,引发读者对佛教义理的深入思考,让读者感受到佛法探讨中的凝重与深沉。同时,“至今千古闹啾啾”也营造出一种历史的沧桑感和纷扰感。

常见问题

《颂古六十二首 其二》的作者和朝代是什么?

《颂古六十二首 其二》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《颂古六十二首 其二》主要写了什么?

这首诗围绕佛教中法王法令的回应之事展开,以文殊菩萨的行为为切入点,对其“强出头”的举动进行了评判,表达了对这种行为引发千古纷扰的感慨,带有一定的佛教思辨色彩。

《颂古六十二首 其二》的创作背景是什么?

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。在宋代,佛教宗派林立,佛教思想的探讨和辩论十分活跃。僧人之间常常会就佛教教义、经典等问题进行深入的思考和交流。这首诗很可能是释清远在参禅悟道、探讨佛法的过程中创作的,通过对文殊菩萨回应法王法令这一故事的解读,表达自己对佛教义理的独特见解。

《颂古六十二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了佛教中关于法王、文殊菩萨、释迦牟尼的典故,借助这些经典形象和故事来传达自己的观点,使诗歌具有深厚的佛教文化内涵。 因果关联 :前两句提出问题和文殊菩萨的应对方式,后两句说明这种应对带来的后果,前后形成因果关系,逻辑清晰,层次分明。 语言特色 :语言简洁直白,以通俗的表述传达深刻的佛教哲理,没有过多的修饰,却能直击主题,体现了禅...