肱维那求赞

· 释清远

识余者谁,请观端的。
孰云丹青,谩劳寻觅。
断云架𪩘,皎月在壁。
昭尔惺惺,悟兹寂寂。

简要说明

这首诗是释清远为肱维那求赞所写。诗中引导人们探寻对“我”的认知,否定了通过外在形象来认识的方式,借助自然景象营造出一种空灵的意境,旨在启发人们通过内心的觉悟去领悟寂静的禅理。

逐句注释

  • “识余者谁,请观端的”:
    • 字词:“余”,我;“端的”,真确、确切的样子。
    • 句意:能认识我的人是谁呢,请仔细观察那真实的我。
  • “孰云丹青,谩劳寻觅”:
    • 字词:“丹青”,原指丹砂和青雘两种可作颜料的矿物,这里代指画像;“谩劳”,空劳、徒劳。
    • 句意:谁说通过画像就能认识我呢,那只是徒劳地去寻觅罢了。
  • “断云架𪩘,皎月在壁”:
    • 字词:“断云”,片云、孤云;“𪩘”,大山上的小山;“皎月”,皎洁的月亮。
    • 句意:孤云停留在山峰之上,皎洁的月亮映照在墙壁上。
  • “昭尔惺惺,悟兹寂寂”:
    • 字词:“昭”,昭示、启发;“惺惺”,清醒、明白;“寂寂”,寂静、空明,这里指禅理的寂静境界。
    • 句意:启发你保持清醒的状态,去领悟这寂静的禅理。

现代译文

能认识我的人是谁呀,
请去观察那真实的模样。
谁说靠画像就能了解我,
那只是白白地徒劳寻觅。
孤云停留在山峰之上,
皎洁月光映照在墙壁上。
启发你保持清醒明白,
去领悟这寂静的禅理。

创作背景

释清远是宋代临济宗杨岐派高僧。当时肱维那向他求赞,求赞在佛教语境中往往是希望得到对某种修行境界、佛法感悟等方面的开示或评价。这首诗便是释清远借此机缘,以诗的形式向肱维那以及众人传达自己对佛法、自我认知等方面的理解与感悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中“断云架𪩘,皎月在壁”的自然景象象征着一种超脱、空灵的禅境,用自然之景来传达难以言说的禅理,引导人们从这些景象中去体悟佛法的寂静与空明。
    • 设问与否定:开篇“识余者谁”通过设问引发读者思考对“我”的认知,接着“孰云丹青,谩劳寻觅”否定了通过外在形象认识“我”的方式,这种方式能激发人们深入探寻内在的觉悟。
  • 语言特色:语言简洁明快,质朴中蕴含着深刻的哲理。没有过多华丽的辞藻修饰,却能用直白的语言表达出深邃的禅意,如“昭尔惺惺,悟兹寂寂”直接点明要启发觉悟、领悟禅理。
  • 意境营造:通过描绘“断云架𪩘,皎月在壁”的景象,营造出一种清幽、寂静、空灵的意境。这种意境与诗歌所传达的禅理相契合,让读者在感受画面美的同时,也能体悟到佛法寂静空明的境界,达到了情景交融、意理合一的艺术效果。

常见问题

《肱维那求赞》的作者和朝代是什么?

《肱维那求赞》的作者是释清远,页面按宋作品展示。

《肱维那求赞》主要写了什么?

这首诗是释清远为肱维那求赞所写。诗中引导人们探寻对“我”的认知,否定了通过外在形象来认识的方式,借助自然景象营造出一种空灵的意境,旨在启发人们通过内心的觉悟去领悟寂静的禅理。

《肱维那求赞》的创作背景是什么?

释清远是宋代临济宗杨岐派高僧。当时肱维那向他求赞,求赞在佛教语境中往往是希望得到对某种修行境界、佛法感悟等方面的开示或评价。这首诗便是释清远借此机缘,以诗的形式向肱维那以及众人传达自己对佛法、自我认知等方面的理解与感悟。

《肱维那求赞》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中“断云架𪩘,皎月在壁”的自然景象象征着一种超脱、空灵的禅境,用自然之景来传达难以言说的禅理,引导人们从这些景象中去体悟佛法的寂静与空明。 设问与否定 :开篇“识余者谁”通过设问引发读者思考对“我”的认知,接着“孰云丹青,谩劳寻觅”否定了通过外在形象认识“我”的方式,这种方式能激发人们深入探寻内在的觉悟。 语言特色 :语言简洁明快...