这首诗是对观世音菩萨的赞颂。通过描述菩萨旷劫以来言语真实、应念救苦、宣法垂秘等特质,表达了对观世音菩萨的敬仰和见到菩萨现相宣扬佛法的欣喜之情。
观音像赞二首 其二
旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实。
应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。
千章万句离文字,异韵殊音垂秘密。
现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。
应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。
千章万句离文字,异韵殊音垂秘密。
现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。
简要说明
逐句注释
- “旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实”:
- 字词:“旷大劫”,佛教用语,指极长的时间;“虚妄”,虚假不实。
- 句意:从极漫长的时间以来,观世音菩萨的言语都不是虚假的,每一句话都是真实的。
- “应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾”:
- 字词:“应念”,应众生之念;“蒙光”,蒙受佛光;“迅电”,闪电;“奔风”,奔跑的风。
- 句意:众生一念祈求,就能蒙受菩萨的佛光,如同闪电般迅速;菩萨听闻众生的苦难之声,前去救度的速度比奔跑的风还快。
- “千章万句离文字,异韵殊音垂秘密”:
- 字词:“千章万句”,众多的言辞;“离文字”,不执着于文字表面;“异韵殊音”,不同的语音;“垂秘密”,传授佛法的奥秘。
- 句意:菩萨讲说的众多佛法,不执着于文字的表面意思,用不同的语音来传授佛法的奥秘。
- “现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日”:
- 字词:“现相”,显现形象;“宣扬”,宣扬佛法;“颖脱”,颖悟超脱。
- 句意:菩萨显现形象宣扬佛法,我们在此时得见得闻,能够颖悟超脱,为此今日感到欣喜。
现代译文
从旷古的大劫以来,菩萨的言语真实不虚,
每一句话都充满着真实的力量。
众生一念祈求,便能蒙菩萨佛光庇佑,快如闪电,
菩萨寻声救苦,速度比奔跑的风还要迅疾。
菩萨讲说千章万句的佛法,却不执着于文字,
用不同的语音传授着佛法的奥秘。
今日恰逢菩萨显现形象宣扬佛法,
我们得见得闻,颖悟超脱,满心欢喜。
创作背景
释清远是宋代的高僧,佛教文化在宋代依然有着深厚的影响力。此诗创作的具体时间难以精确知晓,但应是在其修行和弘法过程中,出于对观世音菩萨的尊崇和宣扬菩萨救度众生的慈悲精神而作。在佛教修行和信仰的氛围下,诗僧们常通过创作诗歌来表达对佛菩萨的感悟和赞颂。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾”运用夸张的手法,突出了菩萨应念救苦的迅速和及时,生动地展现了菩萨的神通广大和慈悲救度的力量。
- 对比:“千章万句离文字”,将众多的言辞与不执着文字进行对比,强调了佛法的真谛不在于文字的表面,而在于内心的领悟,引导读者超越文字去探寻佛法的奥秘。
- 语言特色:语言简洁有力,直接表达对菩萨的赞颂之情。使用了一些佛教术语,如“旷大劫”“垂秘密”等,体现了浓厚的佛教文化特色,同时也增强了诗歌的宗教氛围和庄重感。
- 意境营造:通过对菩萨旷劫以来的真实、应念救苦、宣法垂秘等方面的描写,营造出一种庄严、神圣、慈悲的意境。诗的前六句着重描述菩萨的特质和能力,后两句则表达了众生得见菩萨现相宣扬佛法的欣喜,将对菩萨的赞颂与众生的感悟相结合,使整首诗充满了宗教的感染力和精神的升华。
常见问题
《观音像赞二首 其二》的作者和朝代是什么?
《观音像赞二首 其二》的作者是释清远,页面按宋作品展示。
《观音像赞二首 其二》主要写了什么?
这首诗是对观世音菩萨的赞颂。通过描述菩萨旷劫以来言语真实、应念救苦、宣法垂秘等特质,表达了对观世音菩萨的敬仰和见到菩萨现相宣扬佛法的欣喜之情。
《观音像赞二首 其二》的创作背景是什么?
释清远是宋代的高僧,佛教文化在宋代依然有着深厚的影响力。此诗创作的具体时间难以精确知晓,但应是在其修行和弘法过程中,出于对观世音菩萨的尊崇和宣扬菩萨救度众生的慈悲精神而作。在佛教修行和信仰的氛围下,诗僧们常通过创作诗歌来表达对佛菩萨的感悟和赞颂。
《观音像赞二首 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“应念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾”运用夸张的手法,突出了菩萨应念救苦的迅速和及时,生动地展现了菩萨的神通广大和慈悲救度的力量。 对比 :“千章万句离文字”,将众多的言辞与不执着文字进行对比,强调了佛法的真谛不在于文字的表面,而在于内心的领悟,引导读者超越文字去探寻佛法的奥秘。 语言特色 :语言简洁有力,直接表达对菩萨的赞颂之情。使用了一...