酬高使君相赠

这首诗是杜甫酬答高使君赠诗之作。诗中先描述了自己在古寺的清苦寓居生活，接着表达了对高使君提供禄米和园蔬的感激，然后提及对佛法的领悟以及对学问和文学创作的态度，展现了诗人身处困境仍保持的文学志趣和谦逊姿态。

• “古寺僧牢落，空房客寓居”：
  • 字词：“牢落”，孤寂零落；“空房”，指古寺中闲置的房屋。
  • 句意：古寺里的僧人生活孤寂零落，我这个旅客寄住在这空荡的房舍之中。
• “故人供禄米，邻舍与园蔬”：
  • 字词：“故人”，指高使君；“禄米”，官员的俸禄，这里指高使君赠送的粮食；“与”，给予。
  • 句意：老朋友高使君供给我粮食，邻居们送给我园子里的蔬菜。
• “双树容听法，三车肯载书”：
  • 字词：“双树”，佛教用语，相传释迦牟尼在娑罗双树间入灭，这里指寺庙中适宜听法的地方；“三车”，佛教典故，《法华经》中有三车喻，分别指羊车、鹿车、牛车，象征不同的佛法教义，这里也可理解为载书之车；“肯”，愿意。
  • 句意：寺庙里允许我聆听佛法，是否愿意用三车来装载我的书籍呢。
• “草玄吾岂敢，赋或似相如”：
  • 字词：“草玄”，指扬雄作《太玄》，这里表示潜心著述；“相如”，指司马相如，汉代著名赋家。
  • 句意：我哪里敢像扬雄那样潜心著述啊，不过我的赋或许能和司马相如的有几分相似。

古寺中的僧人生活孤寂又零落，
我这漂泊的旅客寄住在空房。
老朋友高使君供我粮食度饥荒，
好邻居们又赠送我园里的菜蔬。
寺庙里让我聆听那佛法的教诲，
是否会有车来装载我的书籍呢。
我怎敢像扬雄般去潜心着书立说，
但我的赋或许能与司马相如相仿。

杜甫晚年流寓他乡，生活颇为困窘。高使君可能是他在当地结识的友人，对他多有资助。高使君赠诗给杜甫后，杜甫便写下这首诗作为酬答。具体创作时间应在杜甫漂泊到某个有古寺的地方期间，此时他生活艰难，依靠友人的帮助维持生计，在这种境遇下表达自己的生活状况和文学追求。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处运用典故，如“双树”“三车”“草玄”“相如”等。这些典故的运用，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，同时巧妙地传达出诗人的思想情感和文学志趣。
  • 对比：前两句描绘了古寺僧人的孤寂和自己的客居之苦，而后两句写故人供禄米、邻舍送园蔬，形成生活上苦与助的对比，突出了友人帮助的重要和温暖。
• 语言特色：语言质朴自然，如“故人供禄米，邻舍与园蔬”直白地表达出友人的帮助，给人一种亲切之感。同时，在运用典故时又展现出一定的典雅，使诗歌雅俗共赏。
• 意境营造：通过对古寺、空房等环境的描写，营造出一种清苦、孤寂的氛围。在这种氛围中，诗人表达了对友人的感激和自己的文学抱负，使整首诗既有现实的困顿，又有精神上的追求，意境丰富而深沉。