夏散辄病既病且恼因书山偈示一一禅者

这首诗主要探讨了佛教的时间观、空间观以及心性领悟等哲理，表达了对佛法真谛的感悟，劝诫世人要破除对时间、事物表象的执着，以通达的心性去体悟佛法，达到与佛齐等的境界。

• “万劫一瞬视，尘沙不动移”：
  • 字词：“万劫”，佛教用语，形容时间极长；“一瞬”，极短的时间；“尘沙”，喻指世间万物。
  • 句意：将漫长的万劫看作一瞬间，世间万物看似在动，实则静止不动。
• “若为论过未，并总入无时”：
  • 字词：“过未”，过去和未来；“无时”，没有时间概念的境界。
  • 句意：如果去谈论过去和未来，那么它们都归入到没有时间概念的境界中。
• “海阔波仍匝，心通佛可齐”：
  • 字词：“匝”，环绕；“心通”，心性通达。
  • 句意：大海广阔，波浪依旧环绕，当人心性通达时，就可以与佛平齐。
• “床头木枕子，推出恐人迷”：
  • 字词：“木枕子”，木枕头，这里可能象征着某种执着或迷惑。
  • 句意：床头的木枕头，把它推出去是怕人被它迷惑。

把漫长的万劫看作短暂的一瞬，
世间万物看似变动实则静止。
若去谈论过去与未来，
它们都归入无时间的境界里。
大海广阔波浪依然环绕，
心性通达便能与佛平齐。
床头的木枕头，
推出去是怕人被它所迷惑。

释清远是宋代的禅僧。宋代佛教禅宗发展兴盛，禅僧们常通过诗歌等形式来表达对佛法的理解和感悟。这首诗可能是释清远在自身修行过程中，对佛教时间、空间以及心性等概念有了深刻体悟后，为了向禅者们揭示佛法真谛、劝诫众人破除执着而创作的。

• 表现手法：
  • 哲理思辨：整首诗充满了对佛教哲理的思辨，如对时间（万劫一瞬、过未入无时）和空间（海阔波仍匝）的独特见解，引导读者去思考佛法中关于时空和心性的问题。
  • 象征手法：“床头木枕子”象征着某种执着或迷惑之物，用这一具体形象来表达抽象的佛法道理，使读者更易理解。
• 语言特色：语言简洁直白，以质朴的文字阐述深刻的佛理，没有过多的修饰，却能直达主旨，体现了禅诗简洁明快的风格。
• 意境营造：诗中通过对万劫、尘沙、大海等意象的描绘，营造出一种宏大、深邃且空灵的意境，使读者在感受这种意境的过程中，更能体会到佛法的高深和超越世俗的境界。同时，整首诗传达出一种劝诫世人破除执着、通达心性的情感和氛围。