师常以六只骰子示禅人六面皆六点复作三颂 其三

这首诗以六只骰子为意象，围绕骰子的点数情境展开表达。传达出一种当陷入赤贫、无路可走的困境时，需要展现出自身神通，去突破这种困境的禅意哲理，蕴含着对修行者突破现状、展现悟性的期许。

• “六只骰子满盆红”：
  • 字词：“骰子”，一种博具；“满盆红”，骰子六点为红色，六只骰子都是六点，所以说满盆红，象征一种极致、圆满的状态。
  • 句意：六只骰子投放在盆里，呈现出一片红色，都是六点朝上。
• “马载驴驼一掷空”：
  • 字词：“马载驴驼”，形容有很多东西，可理解为财富、成就等外在的积累；“一掷空”，一下子就化为乌有。
  • 句意：就算有像马和驴驮载的那么多的东西，经过这一掷也都化为虚无了。
• “赫赤穷来无可赛”：
  • 字词：“赫赤”，赤贫、一无所有的样子；“无可赛”，没有可以比拟、对抗的，即陷入绝境。
  • 句意：到了赤贫的境地，再也没有什么可以拿出来应对了。
• “请君从此现神通”：
  • 字词：“君”，指代修行者；“神通”，在佛教中指超凡的能力、悟性等。
  • 句意：请你从现在开始展现出你的超凡能力和悟性吧。

六只骰子投在盆里，一片红彤彤全是六点。
就算有像马和驴驮载的财富，一掷之后也全没了。
穷到一无所有，再也没有办法应对了。
请你从现在起展现出超凡的神通吧。

释清远是宋代的禅师，在禅宗的修行与传道过程中，禅师们常借助各种事物和方式来启发禅人领悟佛法的真谛。这首诗便是释清远以六只骰子皆为六点这一特殊情境为契机，创作了三首颂诗，此为其三。目的是通过骰子这一常见的博具所呈现的场景，引导禅人思考佛法中关于空性、突破困境以及展现自身悟性等道理。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“六只骰子满盆红”象征一种看似圆满、极致的世俗状态；“马载驴驼”象征世俗的财富与成就；“一掷空”象征这些世俗的东西瞬间消失，从而引出“赫赤穷”的困境，象征修行者在追求佛法过程中要放下对世俗的执着，面对内心的困境。
  • 层层递进：诗歌从骰子呈现圆满状态，到财富化为乌有，再到陷入赤贫绝境，最后引出要展现神通，层层推进，逻辑清晰，逐步引导读者深入思考。
• 语言特色：语言直白通俗，以日常生活中常见的骰子和驮载物品的马驴为意象，用简洁的语言勾勒出情境，使禅意表达深入浅出，易于理解，符合禅宗以日常事物启发修行者的特点。
• 意境营造：营造出一种先盛后衰、从繁华到赤贫的强烈对比意境，让读者深刻感受到世俗事物的无常。在这种绝望的意境中，“请君从此现神通”一句则带来了一丝希望和挑战，促使修行者在困境中寻求突破，体现出禅宗修行中对自我觉醒和突破的追求。