经潼关赠宇文十

这首诗是窦群经过潼关时赠给宇文十的作品。诗中提及古今对人才的征召之礼，表达了诗人以平民身份被征召的情况，同时表明自己并非轻易放弃进取之人，展现出积极的入仕态度。

• “古有弓旌礼，今征草泽臣”：
  • 字词：“弓旌礼”，古代招聘贤才的礼节，以弓旌征召；“草泽臣”，指在野未出仕的人。
  • 句意：古代有以弓旌招聘贤才的礼节，如今朝廷也在征召在野的贤才。
• “方同白衣见，不是弃𦈡人”：
  • 字词：“白衣”，指平民；“弃𦈡人”，据《汉书·终军传》记载，终军从济南入关时，关吏给𦈡（古时用帛制成的通行证），终军说“大丈夫西游，终不复传还”，弃𦈡而去，后终军成为著名的政治家。这里弃𦈡人代指有远大志向且能积极进取的人。
  • 句意：我正如同以平民身份被召见，我也不是那种会放弃进取机会的人。

古代有以弓旌征召贤才的礼节，
如今朝廷也在征召在野的贤士。
我正以平民的身份被召见任用，
我并非是那种放弃进取的人。

窦群生活于唐朝，当时朝廷有征召人才的举措。窦群经过潼关时遇到宇文十，有感于自己以平民身份被征召，便写下此诗赠给宇文十，表达自己积极入仕、有所作为的志向。此诗具体创作时间可能与窦群被征召入仕的特定时期相关，但确切时间较难考证。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“弓旌礼”和“弃𦈡人”两个典故。“弓旌礼”点明古今征召贤才的传统，增加了诗歌的历史文化底蕴；“弃𦈡人”的典故形象地表明诗人积极进取、不放弃机会的态度，使情感表达更加含蓄而有韵味。
• 语言特色：语言简洁明快，直白地表达出诗人的心境和志向。没有过多的修饰，但通过典故的运用，使诗歌内涵丰富。
• 意境营造：整首诗营造出一种积极向上、充满希望的意境。诗人以古今征召贤才之事为背景，展现出自己被征召时的自信和决心，给人以振奋之感。