故秘监丹阳郡公延陵包公挽歌

这首挽歌是窦牟为故秘监丹阳郡公延陵包公而作，表达了对包公的深切哀悼与高度赞誉。诗中通过描绘包公的德才和地位，以及他的离世，展现出对其未竟事业的惋惜，同时提及包公的墓葬，流露出一种遗憾和缅怀之情。

• “台鼎尝虚位，夔龙莫致尧”：
  • 字词：“台鼎”，古代以三台星象征三公，后用台鼎比喻三公之位；“夔龙”，相传为舜的二臣名，夔为乐官，龙为谏官，后用以比喻贤明的辅弼大臣；“致尧”，辅佐君主成为尧那样的圣明之君。
  • 句意：三公之位曾经虚设等待贤才，像夔龙一样的贤才却没能辅佐君主成为尧那样的圣君。
• “德音冥秘府，风韵散清朝”：
  • 字词：“德音”，善言，这里指包公的美好品德和声誉；“冥”，埋没；“秘府”，古代称禁中藏图书秘记之所；“风韵”，风度神韵；“清朝”，清明的朝廷。
  • 句意：包公美好的品德和声誉在秘府中埋没，他的风度神韵在清明的朝廷中消散。
• “天上文星落，林端玉树凋”：
  • 字词：“文星”，即文曲星，旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡；“玉树”，常用来比喻姿容秀美、才华出众的人。
  • 句意：天上的文曲星陨落了，树林顶端的玉树凋零了。
• “有吴君子墓，返葬故山遥”：
  • 字词：“有吴”，吴国，这里可能指包公的籍贯或与他相关的地域；“故山”，故乡的山，指包公的家乡。
  • 句意：吴国之地有君子的坟墓，将他返葬到故乡的山却路途遥远。

三公之位曾虚设以待贤才，
贤才却未能辅佐君主成圣君。
美好的品德声誉埋没秘府，
风度神韵在清明朝廷消散。
天上的文曲星已然陨落，
树林顶端的玉树已经凋零。
吴国之地有君子的坟墓，
返葬故乡的路途如此遥远。

窦牟生活在唐朝，这首挽歌具体创作时间不详。从诗题可知，是为故秘监丹阳郡公延陵包公而作。包公可能是当时一位德才兼备、在朝廷有一定地位和影响力的人物，他的离世让窦牟深感惋惜，于是创作此诗来表达对他的哀悼与纪念。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“台鼎”“夔龙”“致尧”“文星”“玉树”等，这些典故的运用丰富了诗歌的内涵，提升了诗歌的文化底蕴，借典故来表达对包公才能和品德的高度评价。
  • 象征：以“天上文星落”象征包公的离世，“林端玉树凋”象征包公才华的消逝，形象地传达出对包公去世的悲痛之情。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合挽歌的主题和氛围。用词精准，如“冥”“散”“落”“凋”等字，生动地描绘出包公离世后带来的影响和人们的惋惜之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种凝重、哀伤的意境。前几句通过对包公德才和地位的描述，以及他离世的遗憾，奠定了哀伤的基调。最后一句“返葬故山遥”更增添了一种凄凉和无奈的氛围，使读者能深刻感受到诗人对包公的缅怀之情。