洛出书

这首诗围绕“洛出书”这一传说展开，描述了在天下往昔遭受困苦之时，神龟、龙马带来圣图和书籍，彰显了大德和有序的伦理。诗中强调了这一祥瑞之事带来的巨大功绩，使人们免受灾难，国家得以治理，并且至今仍受其福泽，表达了对这一神圣传说及其功绩的赞美。

• “海内昔凋瘵，天网斯浡潏”：
  • 字词：“凋瘵”，指困苦、衰败；“天网”，原指上天的法则，这里可理解为自然的秩序；“浡潏”，水涌出的样子，引申为动荡不安。
  • 句意：往昔天下遭受困苦、衰败，自然的秩序也变得动荡不安。
• “龟灵启圣图，龙马负书出”：
  • 字词：“龟灵”，神龟；“圣图”，神圣的图；“龙马”，传说中的神兽；“负书”，背负着书籍。
  • 句意：神龟开启了神圣的图，龙马背负着书籍出现。
• “大哉明德盛，远矣彝伦秩”：
  • 字词：“明德”，大德；“彝伦”，指伦理道德。
  • 句意：伟大啊，大德如此兴盛；深远啊，伦理道德如此有序。
• “地敷作乂功，人免为鱼恤”：
  • 字词：“敷”，施行；“作乂”，治理；“为鱼”，指遭受洪水淹没，比喻灾难。
  • 句意：大地得以施行治理之功，人们免去了遭受洪水淹没之患的担忧。
• “既彰千国理，岂止百川溢”：
  • 字词：“彰”，彰显；“千国”，众多国家。
  • 句意：既已彰显了众多国家的治理之道，又岂止是让百川的水不再泛滥。
• “永赖至于今，畴庸未云毕”：
  • 字词：“永赖”，永远依赖；“畴庸”，酬谢功劳。
  • 句意：人们至今仍永远依赖其福泽，酬谢其功劳之事还没有结束。

往昔天下一片困苦衰败，
自然秩序也变得动荡不安。
神龟开启了神圣的图卷，
龙马背负着书籍出现人间。
伟大啊，大德如此兴盛，
深远啊，伦理秩序井然。
大地得以施行治理之功，
人们免去洪水淹没之患。
既已彰显各国治理之道，
岂止让百川不再泛滥。
至今人们仍永远依赖，
酬谢功劳之事尚未做完。

“洛出书”是中国古代的一个重要传说，与河图洛书相关，被视为祥瑞和文明的象征。萧昕生活在唐朝，当时社会重视文化传承和祥瑞之说。这首诗创作的具体时间难以确切知晓，但可能是萧昕有感于这一传说所蕴含的意义，通过诗歌来表达对其象征的大德、治理之功等的赞美和推崇，以弘扬传统的文化和道德观念。

• 表现手法：
  • 引用典故：诗中运用了“龟灵启圣图，龙马负书出”的典故，借助“洛出书”这一传说来表达主旨，使诗歌具有深厚的文化底蕴和神秘色彩。
  • 对比衬托：诗开篇描述“海内昔凋瘵，天网斯浡潏”的困苦动荡景象，与后面“地敷作乂功，人免为鱼恤”的安定祥和形成鲜明对比，突出了“洛出书”这一祥瑞事件带来的巨大改变和功绩。
• 语言特色：语言庄重典雅，使用了如“明德”“彝伦”等具有深厚文化内涵的词汇，体现了诗歌的严肃性和对传说的敬重。诗句对仗较为工整，如“龟灵启圣图，龙马负书出”，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种宏大、神圣的意境。通过对传说的描述和对功绩的赞美，展现出一种庄严、肃穆的氛围，让读者感受到“洛出书”这一事件所承载的重大意义和深远影响。