十忆偈 忆少林

这首诗围绕对少林的回忆展开，表达了对某种佛法传承偏差的感慨，同时描绘了少林的清幽寂静之景，流露出一种遗世独立、静谧深沉的情感。

• “一从三拜后，千古错流通”：
  • 字词：“三拜”，在佛教礼仪中有特定含义，这里可能指对少林祖师或佛法经典的拜谒等行为；“错流通”，指佛法的传承出现错误、偏差而流传下来。
  • 句意：自从那一次三拜之后，佛法便千古以来以错误的方式流传。
• “永日无人到，萧萧桧柏风”：
  • 字词：“永日”，漫长的日子；“萧”，形容风声。“桧柏”，一种树木。
  • 句意：漫长的日子里没有人到来，只有风声在桧柏间萧萧作响。

自从那次行了三拜之礼后，
佛法便千古错误地流传。
漫长的日子里无人来访，
只有萧萧风声穿过桧柏。

释清远是宋代临济宗杨岐派僧人。宋代佛教发展较为复杂，各宗派在传承过程中可能出现对教义理解和阐释的差异。这首诗具体创作时间难以明确，但从诗的内容推测，可能是他在回顾少林的佛法传承时，对佛法在流传过程中出现的一些偏差感到忧虑而作。

• 表现手法：
  • 对比：前两句表达对佛法传承错误的思考，着眼于佛法的历史与传承这样宏大的主题；后两句描绘少林清幽寂静的景象，以小景见大情，将抽象的感慨与具体的环境形成对比，更突出内心的深沉感慨。
  • 借景抒情：“永日无人到，萧萧桧柏风”通过描写寂静的环境和风声，营造出一种清幽、孤寂的氛围，抒发了诗人对佛法传承现状的无奈与沉思。
• 语言特色：语言简洁直白，没有过多的修饰，但却蕴含着深刻的哲理和情感。如“千古错流通”直接点明对佛法传承的看法，“萧萧”二字生动地写出了风声的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、静谧且略带悲凉的意境。前两句的感慨奠定了情感基调，后两句的景语进一步强化了这种氛围，让读者仿佛置身于寂静的少林，感受到诗人内心的思索与忧虑。