题凿石山僧院

这首诗描绘了凿石山僧院的环境，表达了诗人登上僧院后忘却尘世纷扰的心境，同时对僧人不追逐名利、保持本真的行为表示赞赏。

• “日夜潮声送是非”：
  • 字词：“潮声”，指海水涨落的声音；“是非”，指人世间的是是非非、纷纷扰扰。
  • 句意：日夜不停的潮声仿佛在送走世间的是是非非。
• “一回登眺一忘机”：
  • 字词：“登眺”，登上高处眺望；“忘机”，忘却世俗的机巧之心。
  • 句意：每一次登上僧院眺望，就会忘却一次世俗的机心。
• “怜师好事无人见”：
  • 字词：“怜”，怜惜、赞赏；“好事”，这里指僧人不追求世俗名利的美好行为；“无人见”，指这种行为不被世人所知。
  • 句意：赞赏这位僧人有不被世人看见的美好行为。
• “不把兰芽染褐衣”：
  • 字词：“兰芽”，兰花的嫩芽，象征美好、高洁的品质；“褐衣”，指僧人的衣服。
  • 句意：不把象征高洁的兰芽沾染到僧衣上，意思是僧人不借美好的事物来装点自己，保持本真。

日夜不停的潮声仿佛在送走世间的是是非非，
每一次登上僧院眺望，就忘却一次世俗机心。
我赞赏这位僧人有不被世人看见的美好行为，
他不借兰芽的高洁来装点自己，保持着本真。

罗隐生活在晚唐时期，社会动荡不安，政治腐败。他一生仕途坎坷，多次参加科举考试却屡试不第。这首诗可能是他在游历过程中，来到凿石山僧院，被僧院的环境和僧人的品质所触动而创作的，借此表达自己对宁静超脱生活的向往以及对僧人高尚品质的赞美。

• 表现手法：
  • 借景抒情：首句“日夜潮声送是非”，借潮声表达出世间是非的无常和纷扰，为后文诗人忘却机心做铺垫，景中含情。
  • 托物言志：以“兰芽”象征高洁的品质，通过描写僧人“不把兰芽染褐衣”，来赞扬僧人不追求外在的美好来装点自己，坚守本真的高尚品格，同时也寄寓了诗人自己的人生追求。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“送”字将潮声赋予了动态感，仿佛潮声真的能带走是非；“忘机”一词直接表达出诗人的心境。
• 意境营造：诗中营造出一种宁静、超脱的意境。潮声不断，却能让人忘却是非，僧院的环境和僧人的行为都给人一种远离尘世喧嚣的感觉，使读者感受到诗人内心的宁静与对高洁品质的向往。