骊山

这首诗借骊山的今昔变化，通过描绘唐玄宗时期的兴衰，表达了对盛世不再的感慨和对历史变迁的喟叹，流露出诗人对往昔繁华的追忆以及对世事无常的无奈。

• “骊山绝望幸，花萼罢登临”：
  • 字词：“望幸”，臣民、妃嫔盼望皇帝临幸；“花萼”，即花萼相辉楼，唐玄宗所建，与兄弟宴乐之所。
  • 句意：骊山不再有皇帝临幸，花萼相辉楼也停止了登临游乐。
• “地下无朝烛，人间有赐金”：
  • 字词：“朝烛”，帝王早朝所用的烛火；“赐金”，赏赐钱财。
  • 句意：地下的唐玄宗再也没有早朝的烛火陪伴，而人间却还留存着他赏赐臣下的旧例。
• “鼎湖龙去远，银海雁飞深”：
  • 字词：“鼎湖龙去”，传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成后乘龙升天，这里借指唐玄宗去世；“银海”，指陵墓中以水银灌注象征江海。
  • 句意：唐玄宗如黄帝乘龙而去般离世已久，他陵墓中的银海深沉，只有大雁飞过。
• “万岁蓬莱日，长悬旧羽林”：
  • 字词：“万岁蓬莱日”，指蓬莱仙境中永恒的时光；“羽林”，皇帝的禁卫军。
  • 句意：蓬莱仙境那永恒的日光，长久地高悬在昔日的羽林军守卫之地。

骊山再不见皇帝的临幸，
花萼相辉楼也没了登临的热闹。
地下的玄宗没有了早朝的烛火，
人间却还留着他赏赐的余音。
如黄帝乘龙远逝，玄宗早已离去，
陵墓的银海深邃，只有大雁飞过。
蓬莱仙境那永恒的日光啊，
长久高悬在昔日羽林军的营地。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，经历了安史之乱。这首诗可能作于唐玄宗去世之后，当时唐朝社会动荡，昔日的繁华盛世已不复存在。杜甫目睹了国家的兴衰变迁，借骊山及相关的历史遗迹，抒发对唐玄宗时期的追忆和对国家命运的感慨。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“鼎湖龙去”，将唐玄宗的离世与黄帝乘龙升天的传说相结合，增添了诗歌的文化底蕴和历史感，委婉地表达了唐玄宗的去世和盛世的终结。
  • 对比：诗中“地下无朝烛”与“人间有赐金”形成对比，“骊山绝望幸”与曾经的繁华热闹对比，突出了今昔的巨大变化，强化了诗歌的沧桑之感。
• 语言特色：语言凝练深沉，用词精准，如“绝”“罢”等字，简洁有力地表现出昔日繁华的消逝；“深”“远”等字则营造出一种悠远、寂寥的氛围。
• 意境营造：通过对骊山、花萼相辉楼、陵墓等场景的描写，营造出一种衰败、凄凉的意境。诗中既有对历史场景的想象，又有眼前荒凉之景的呈现，使读者深刻感受到历史的变迁和世事的无常，寄托了诗人对往昔的怀念和对现实的无奈。