入彭蠡经松门观石镜，缅怀谢康乐题诗书游览之志

这首诗是李白游览彭蠡湖、松门、石镜等地时所作，诗中缅怀了谢灵运的游览经历和创作风雅的志趣。李白在描绘眼前美景的同时，感慨前人风采难再，最后表达了自己学仙访道的心愿。

• “谢公之彭蠡，因此游松门”：
  • 字词：“谢公”，指谢灵运；“之”，到；“因”，凭借，由此。
  • 句意：谢灵运到彭蠡湖，由此游览了松门山。
• “余方窥石镜，兼得穷江源”：
  • 字词：“窥”，观看；“穷”，穷尽，探寻到尽头。
  • 句意：我正观赏石镜，还得以探寻到江水的源头。
• “将欲继风雅，岂徒清心魂”：
  • 字词：“继”，继承；“风雅”，原指《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，这里泛指诗歌创作的优良传统；“徒”，仅仅。
  • 句意：我想要继承谢公诗歌创作的风雅传统，哪里只是为了清净心神呢。
• “前赏逾所见，后来道空存”：
  • 字词：“前赏”，指谢灵运当年的赏游；“逾”，超过；“后来”，指自己这次游览；“道”，这里指谢灵运的风雅之道。
  • 句意：谢公当年的赏游经历超过了我现在的所见，后人只能空存他的风雅之道。
• “况属临泛美，而无洲渚喧”：
  • 字词：“属”，恰逢；“临泛”，泛舟游览；“洲渚”，水中的小块陆地。
  • 句意：况且恰逢这次泛舟游览的美景，又没有洲渚上的喧闹。
• “漾水向东去，漳流直南奔”：
  • 字词：“漾水”，指流动的水；“漳流”，泛指水流。
  • 句意：流动的水向东流去，滔滔的江水一直向南奔腾。
• “空蒙三川夕，回合千里昏”：
  • 字词：“空蒙”，形容雾气迷茫的样子；“三川”，泛指河流；“回合”，环绕聚合。
  • 句意：傍晚时分，三条河流雾气迷茫，千里之地在河流环绕中昏暗下来。
• “青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿”：
  • 字词：“隐”，遮蔽；“愁猿”，哀愁啼叫的猿猴。
  • 句意：青色的桂树遮蔽了远处的月亮，绿色的枫叶间传来猿猴哀愁的叫声。
• “水碧或可采，金精秘莫论”：
  • 字词：“水碧”，水中的碧玉；“金精”，道家所认为的一种仙药。
  • 句意：水中的碧玉或许可以采得，金精仙药的奥秘却难以言说。
• “吾将学仙去，冀与琴高言”：
  • 字词：“冀”，希望；“琴高”，传说中的仙人。
  • 句意：我将要去学仙，希望能和仙人琴高交谈。

谢灵运到彭蠡湖游览，由此去了松门山。
我正在观赏石镜，还顺便探寻到了江水的源头。
我想要继承谢公的风雅传统，哪里只是为了让心神清净。
谢公当年的赏游经历超过了我现在的所见，他的风雅之道后人只能空存念想。
况且恰逢这次泛舟的美景，又没有洲渚上的喧闹。
流动的水向东流去，滔滔江水一直向南奔腾。
傍晚，三条河流雾气迷茫，千里之地在环绕中昏暗。
青色桂树遮蔽了远处的月亮，绿枫叶间传来猿猴哀愁的叫声。
水中的碧玉或许可以采得，金精仙药的奥秘却难以言说。
我将要去学仙，希望能和仙人琴高交谈。

李白一生喜好游览，他在游历彭蠡湖一带时，听闻谢灵运也曾在此游览并留下风雅之作，因而触景生情，写下此诗。谢灵运是南朝宋时期著名的山水诗人，其山水诗开创了中国文学史上的山水诗派。李白对谢灵运极为推崇，这首诗便是他缅怀谢灵运，抒发自己游览感慨和学仙志趣的作品。具体创作时间难以精确确定，但应是李白在其漫长的游历生涯中，经过彭蠡湖地区时所作。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对眼前彭蠡湖、松门、石镜等地真实景色的描写，如“漾水向东去，漳流直南奔”“空蒙三川夕，回合千里昏”等实写之景；又有对谢灵运当年游览情景的想象，如“谢公之彭蠡，因此游松门”，虚实结合，丰富了诗歌的内容和层次。
  • 借景抒情：通过描绘“青桂隐遥月，绿枫鸣愁猿”等凄凉、清幽的景色，抒发了诗人内心的感慨和对学仙访道的向往。以景衬情，使情感表达更加含蓄深沉。
• 语言特色：语言豪放飘逸，富有浪漫主义色彩。如“漾水向东去，漳流直南奔”，用词简洁而生动地展现了水流奔腾的气势。同时，诗歌中融入了神话传说相关的词语，如“金精”“琴高”，增添了诗歌的神秘奇幻之感。
• 意境营造：诗人营造出一种清幽、旷远且带有神秘氛围的意境。从对傍晚江景的空蒙、昏暗描写，到桂树遮月、猿猴啼愁的画面，再到水碧金精的神秘暗示，都让读者感受到一种远离尘世、超凡脱俗的境界，与诗人学仙访道的志趣相契合。