留题觉慈寺

这首诗主要记录了诗人忙碌之余前往觉慈寺游览的经历。诗中描绘了沿途及寺中的清幽景色，如野色、村径、乔木、风籁等，表达了诗人在这远离红尘之地消除忧愁的心境，最后通过询问僧人来深化对这种宁静生活的感受。

• “勤役大无悰，驾言从胜游”：
  • 字词：“勤役”，指忙碌的公务；“悰”，欢乐；“驾言”，驾车；“胜游”，快意的游览。
  • 句意：忙碌的公务让我毫无欢乐，于是驾车去进行一次快意的游览。
• “萧萧野色净，行行村径修”：
  • 字词：“萧萧”，形容风声或草木摇落声；“野色”，野外的景色；“修”，长。
  • 句意：风声中野外景色显得格外纯净，我缓缓前行在长长的村径上。
• “逶迤转隈隩，初见岩峦幽”：
  • 字词：“逶迤”，曲折绵延的样子；“隈隩”，山水弯曲隐蔽的地方；“岩峦”，山峦。
  • 句意：沿着曲折的道路转到山水弯曲处，初次见到山峦的幽深。
• “乔木耸霄汉，风籁凌清秋”：
  • 字词：“乔木”，高大的树木；“霄汉”，云霄和天河，指天空；“风籁”，风吹树木发出的声音；“凌”，超越。
  • 句意：高大的树木高耸入云，风吹树木的声音在清秋时节格外响亮。
• “税鞅得精舍，云绕空中楼”：
  • 字词：“税鞅”，解下马鞅，指停车；“精舍”，佛寺；“空中楼”，形容楼很高，仿佛在云中。
  • 句意：停车后到达了佛寺，云朵环绕着高耸入云的楼阁。
• “檐楹列清障，下有百丈湫”：
  • 字词：“檐楹”，屋檐和柱子；“清障”，指清澈的山峦；“湫”，深潭。
  • 句意：屋檐和柱子外排列着清澈的山峦，下面有百丈深的水潭。
• “红尘不到处，俯仰销百忧”：
  • 字词：“红尘”，指繁华的社会，也泛指人世间；“俯仰”，低头和抬头，指时间短暂。
  • 句意：这里是红尘无法到达的地方，短暂的停留就能消除我所有的忧愁。
• “喟然问圆顶，有此能乐不”：
  • 字词：“喟然”，叹气的样子；“圆顶”，指僧人，因僧人剃发，头顶是圆的；“不”，同“否”。
  • 句意：我感慨地问僧人，拥有这样的环境能不快乐吗？

忙碌的公务让我毫无欢畅，
驾车出游去寻快意时光。
风声里野外景色纯净清朗，
我漫步在长长的村径之上。
沿着曲折小路转到山湾处，
初见那山峦是如此的幽藏。
高大树木直耸向那云霄，
秋风吹过声响超越清霜。
停车来到这幽静的佛寺，
云朵环绕着高耸的楼房。
屋檐柱子外青山排列，
下方有百丈深的水潭。
这里远离那尘世的喧嚣，
片刻间我忧愁全消散。
我感慨地问那僧人，
有这般佳境能不心欢？

慕容彦逢生活在北宋时期。当时社会相对稳定，但文人也面临着官场的事务和压力。这首诗应是慕容彦逢在繁忙的公务之余，为了排解忧愁、放松身心，前往觉慈寺游览时所作。具体创作时间难以确定，但可以推测是他在官场任职期间，借游览佛寺来寻求心灵的慰藉。

• 表现手法：
  • 移步换景：诗人按照自己的游览顺序，从出发时写起，描绘了沿途的野色、村径，接着是山峦、乔木，到达佛寺后又描写了佛寺的楼阁、水潭等，使读者仿佛跟随诗人的脚步一同游览，层次清晰地展现了觉慈寺周边及寺内的景色。
  • 借景抒情：通过对清幽景色的描写，如“萧萧野色净”“乔木耸霄汉”等，表达了诗人对尘世的厌倦和对宁静、纯净境界的向往，同时也衬托出诗人在这环境中消除忧愁的愉悦心情。
• 语言特色：语言清新自然，简洁明了，没有过多的雕琢。如“萧萧”“行行”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律感和画面感，生动地描绘出景色的特点和诗人的行进状态。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静的意境。从野外的纯净景色到佛寺的空灵环境，都给人一种远离尘世、超凡脱俗的感觉。这种意境与诗人的心境相契合，使读者能深刻感受到诗人在这方净土中心灵得到净化和放松的状态。