令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和

这首诗是刘禹锡应令狐相公之邀，对其赠竹二十韵诗的和作。诗中高度赞美了竹子的高尚品格，如峻节、虚心等，描绘了竹子生长的环境、姿态和神韵，表达了对竹子坚贞不屈、孤高卓然品质的敬仰，同时也对令狐相公赠竹的雅意作出回应。

• “高人必爱竹，寄兴良有以”：
  • 字词：“高人”，指品德高尚、志趣高雅的人；“寄兴”，寄托兴致、情感；“有以”，有原因。
  • 句意：高雅的人必定喜爱竹子，寄情于竹是有原因的。
• “峻节可临戎，虚心宜待士”：
  • 字词：“峻节”，高峻的气节；“临戎”，面对战争；“虚心”，竹子中间空心，比喻谦虚的品德。
  • 句意：竹子高峻的气节可以用于面对战事，谦虚的品格适宜接待贤士。
• “众芳信妍媚，威凤难栖止”：
  • 字词：“众芳”，众多的花卉；“妍媚”，美丽妩媚；“威凤”，威风的凤凰。
  • 句意：众多花卉确实美丽妩媚，但威风的凤凰难以在那里栖息。
• “遂于鼙鼓间，移植东南美”：
  • 字词：“鼙鼓”，古代军中用的小鼓，借指战争；“东南美”，指东南地区的好竹子。
  • 句意：于是在战争之间，将东南的好竹子移植过来。
• “封以梁国土，浇之浚泉水”：
  • 字词：“封”，培土；“梁国”，此处可能是指竹子种植地的地域；“浚泉”，深泉。
  • 句意：用梁国之地的土培在竹子根部，用深泉的水浇灌它。
• “得地色不移，凌空势方起”：
  • 字词：“得地”，得到适宜生长的地方；“色不移”，颜色不改变。
  • 句意：竹子得到适宜的土地，颜色不改变，凌空生长的态势刚刚兴起。
• “新青排故叶，余纷笼疏理”：
  • 字词：“新青”，新长出的青翠竹叶；“故叶”，旧的竹叶；“余纷”，多余的枝叶；“疏理”，稀疏的条理。
  • 句意：新长出的青翠竹叶挤开旧叶，多余的枝叶笼罩着稀疏的条理。
• “犹复隔墙藩，何因出尘滓”：
  • 字词：“墙藩”，围墙；“尘滓”，尘世的污垢。
  • 句意：仍然隔着围墙，怎么能脱离尘世的污垢呢。
• “兹辰去前蔽，永日劳瞪视”：
  • 字词：“兹辰”，此时；“前蔽”，前面的障碍；“永日”，整天；“瞪视”，注视。
  • 句意：此时去掉了前面的障碍，一整天都忍不住注视着它。
• “槭槭林已成，荧荧玉相似”：
  • 字词：“槭槭”，风吹竹子的声音；“荧荧”，形容竹子光泽闪烁的样子。
  • 句意：风吹竹林沙沙作响，竹子闪烁的光泽如同美玉一般。
• “规摹起心匠，洗涤在颐指”：
  • 字词：“规摹”，规划、设计；“心匠”，精心的构思；“颐指”，以面颊表情示意，这里指精心护理。
  • 句意：竹子的形态是精心构思的结果，精心护理让它更加洁净。
• “曲直既了然，孤高何卓尔”：
  • 字词：“曲直”，指竹子的形态，弯曲和笔直；“卓尔”，卓越、突出。
  • 句意：竹子的曲直形态已经清晰可见，它的孤高品格是多么卓越啊。
• “垂梢覆内屏，迸笋侵前戺”：
  • 字词：“垂梢”，下垂的竹梢；“内屏”，室内的屏风；“迸笋”，破土而出的竹笋；“前戺”，门前的台阶。
  • 句意：下垂的竹梢覆盖着室内的屏风，破土而出的竹笋侵占到门前的台阶。
• “妓席拂云鬓，宾阶荫珠履”：
  • 字词：“妓席”，歌女的座位；“云鬓”，女子美丽的头发；“宾阶”，宾客行走的台阶；“珠履”，饰有珍珠的鞋子，代指宾客。
  • 句意：在歌女的座位旁，竹子拂动着女子的秀发，在宾客行走的台阶上，竹子为穿着珠履的宾客遮荫。
• “抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚”：
  • 字词：“恣”，尽情；“闲玩”，悠闲地赏玩。
  • 句意：抱着琴可以尽情地在竹林中悠闲赏玩，拿着书卷可以斜靠在竹子旁阅读。
• “露下悬明珰，风来韵清征”：
  • 字词：“明珰”，明亮的玉珰，这里比喻露珠；“清征”，清越的乐声。
  • 句意：露珠落下如同悬挂着的明亮玉珰，微风吹来竹子发出清越的声响。
• “坚贞贯四候，标格殊百卉”：
  • 字词：“坚贞”，坚定忠贞；“四候”，四季；“标格”，品格、风度。
  • 句意：竹子的坚贞贯穿四季，它的品格与百花截然不同。
• “岁晚当自知，繁华岂云比”：
  • 字词：“岁晚”，年末，比喻人到晚年；“繁华”，指百花的艳丽。
  • 句意：到了年末自然会明白，竹子的品格岂是百花的艳丽所能相比的。
• “古诗无赠竹，高唱从此始”：
  • 字词：“高唱”，高雅的诗作。
  • 句意：古代的诗歌中没有赠竹的内容，高雅的赠竹诗从现在开始了。
• “一听清瑶音，峥然长在耳”：
  • 字词：“清瑶音”，清脆美妙如美玉般的声音，指令狐相公的诗；“峥嵘”，形容声音响亮。
  • 句意：一听到您清脆美妙的诗作，那响亮的声音长久地在耳边回荡。

高雅的人必定喜爱竹子，寄情于竹是有道理的。
它高峻的气节可用于面对战事，谦虚的品德适宜接待贤士。
众多花卉确实美丽妩媚，但威风的凤凰难以在那里栖息。
于是在战争之间，把东南的好竹子移植过来。
用梁国之地的土培在它根部，用深泉的水浇灌它。
竹子得到适宜之地颜色不变，凌空生长的态势刚刚兴起。
新长出的竹叶挤开旧叶，多余的枝叶笼罩着稀疏的条理。
它仍然隔着围墙，怎么能脱离尘世污垢呢。
此时去掉前面的障碍，一整天都忍不住注视着它。
风吹竹林沙沙作响，竹子光泽如美玉一般。
竹子的形态是精心构思的结果，精心护理让它更加洁净。
竹子的曲直形态清晰可见，它的孤高品格多么卓越。
下垂的竹梢覆盖着室内屏风，破土的竹笋侵占到门前台阶。
在歌女座位旁，竹子拂动女子秀发，在宾客台阶上，竹子为宾客遮荫。
抱着琴可在竹林悠闲赏玩，拿着书卷能斜靠在竹子旁阅读。
露珠落下如悬挂的玉珰，微风吹来竹子发出清越声响。
竹子的坚贞贯穿四季，它的品格与百花截然不同。
到了年末自然会明白，竹子的品格岂是百花艳丽所能比。
古代诗歌中没有赠竹之作，高雅的赠竹诗从此开始。
一听到您清脆美妙的诗作，那响亮的声音长久在耳边回荡。

刘禹锡生活在中唐时期，与令狐楚交往密切。令狐楚向刘禹锡出示了一首赠竹的二十韵诗，并命他和作。竹子在中国文化中具有象征意义，代表着高尚的品格。令狐楚可能通过赠竹诗表达自己的志趣，刘禹锡则以和诗的形式回应，进一步赞美竹子的品质，同时也是文人之间以诗会友的一种体现。

• 表现手法：
  • 托物言志：整首诗以竹子为描写对象，通过对竹子的生长环境、姿态、品格等方面的描写，寄托了诗人对高尚品格的追求和赞美，借竹子的坚贞、虚心、孤高等品质来表达自己的人生理想和价值观。
  • 对比衬托：诗中将“众芳”与竹子进行对比，突出了竹子的独特和高雅。“众芳信妍媚，威凤难栖止”，以花卉的艳丽却无法吸引凤凰，衬托出竹子才是具有高尚品格的象征，更能得到人们的青睐。
• 语言特色：语言优美典雅，用词精准生动。如“槭槭”“荧荧”等叠词的运用，增强了诗歌的韵律美和节奏感，同时也形象地描绘出竹子的声音和光泽。“峻节”“虚心”等词语简洁而准确地概括了竹子的品格特点。
• 意境营造：诗人通过对竹子生长过程、周围环境以及其在不同场景中的作用的描写，营造出一种清幽、高雅的意境。如“垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。妓席拂云鬓，宾阶荫珠履”，描绘了竹子与生活场景的融合，展现出一种闲适、高雅的生活氛围，让读者感受到竹子所带来的宁静与美好。