送著公归越

这首诗是皇甫曾送别著公归越时所作，表达了对著公此去的劝慰，相信到越地还会相逢。诗中回忆了云门寺的美景，最后以“莫学白居士”委婉提醒著公不要隐去踪迹，体现出对友人的牵挂之情。

• “谁能愁此别，到越会相逢”：
  • 字词：“愁此别”，为这次离别而忧愁。
  • 句意：谁会为这次离别而忧愁呢，到了越地我们还会再相逢。
• “长忆云门寺，门前千万峰”：
  • 字词：“长忆”，长久地回忆；“云门寺”，在越地。
  • 句意：我常常回忆起云门寺，它的门前有千万座山峰。
• “石床埋积雪，山路倒枯松”：
  • 字词：“石床”，可能是寺中的石制坐具或床铺；“倒枯松”，倒伏的枯松。
  • 句意：石床被积雪掩埋，山路上有倒伏的枯松。
• “莫学白居士，无人知去踪”：
  • 字词：“白居士”，此处应指某位隐居后行踪难觅的人。
  • 句意：不要学白居士那样，让别人都不知道你的行踪。

谁会为这次离别而忧愁呢，
到了越地我们定能再次相逢。
我时常回忆起云门寺的模样，
它的门前矗立着千万座山峰。
石床被厚厚的积雪深深掩埋，
山路上横卧着倒伏的老枯松。
千万不要学那白居士的做派，
让人再也不知你去了哪里。

皇甫曾生活在唐代，当时文人之间交往频繁，送别友人是常见的社交场景。这首诗具体创作时间不详，但应是著公要回越地时，皇甫曾为其送行而作。可能云门寺是两人都熟悉或曾一同游览过的地方，因此诗中会回忆起那里的景色。

• 表现手法：
  • 虚实结合：前两句“谁能愁此别，到越会相逢”为虚写，以乐观的态度劝慰友人不要为离别忧愁；中间四句“长忆云门寺，门前千万峰。石床埋积雪，山路倒枯松”为实写，回忆云门寺的景色，通过具体的景物描写展现出越地的自然风光。
  • 用典劝诫：尾句“莫学白居士，无人知去踪”运用典故，以白居士为例，委婉地表达对友人的叮嘱，希望友人不要隐没行踪，体现出对友人的关心。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但情感真挚。诗句简洁明快，如“长忆云门寺，门前千万峰”，用简单的语言勾勒出云门寺壮观的景象。
• 意境营造：通过回忆云门寺的景色，营造出一种清幽、静谧的意境。“石床埋积雪，山路倒枯松”描绘出一幅清冷、萧索的画面，既展现了越地冬季的特色，也暗示了友人此去可能面临的孤寂。而整首诗又传达出一种对重逢的期待和对友人的牵挂之情，使意境更加丰富。