长安夜访澈上人

· 李郢

关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
闻说天台旧禅处,石房独有一龛灯。

简要说明

这首诗描绘了诗人在长安的夜晚拜访澈上人的情景,通过描写夜晚的环境、松间月色等景象,营造出清幽寂静的氛围,表达了诗人对禅境的向往和对僧人清修生活的敬意。

逐句注释

  • “关西木落夜霜凝”:
    • 字词:“关西”,指函谷关以西的地方;“木落”,树叶飘落;“霜凝”,霜凝结。
    • 句意:函谷关以西的地方树叶飘落,夜晚寒霜凝结。
  • “乌帽闲寻紫阁僧”:
    • 字词:“乌帽”,黑色的帽子,这里指代诗人自己;“闲寻”,闲暇时寻访;“紫阁僧”,指住在紫阁山的僧人,即澈上人。
    • 句意:我戴着乌帽在闲暇时去寻访住在紫阁山的僧人。
  • “松迥月光先照鹤”:
    • 字词:“松迥”,松树环绕;“迥”,环绕。
    • 句意:在环绕的松树间,月光首先照到了栖息的鹤。
  • “闻说天台旧禅处”:
    • 字词:“闻说”,听说;“天台”,天台山,在浙江,是佛教天台宗的发源地,这里可能是借指澈上人修行的地方;“旧禅处”,曾经修行的地方。
    • 句意:听说这里是曾经像天台山那样的禅修之地。
  • “石房独有一龛灯”:
    • 字词:“石房”,石头建造的房屋,指僧人的住处;“龛灯”,佛龛前的灯。
    • 句意:石屋中只有佛龛前一盏孤灯。

现代译文

函谷关以西树叶飘零,夜晚寒霜凝结。
我戴着乌帽悠闲地去寻访紫阁山的僧人。
环绕的松树间月光先照到栖息的鹤。
听说这里是像天台山那样的旧禅修之地,
石头房里只有佛龛前一盏孤独的灯。

创作背景

李郢生活于晚唐时期,当时佛教在社会上有一定影响力,文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详,但应该是李郢在长安时,出于对禅意生活的向往和对僧人修行的好奇,在一个夜晚前往拜访澈上人时所作,记录下了当时寻访的所见所感。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 以景衬情:诗中通过描绘“木落夜霜凝”“松迥月光先照鹤”“石房独有一龛灯”等清幽、寂静的景象,衬托出诗人对禅境的向往和对僧人清修生活的敬意,景中含情。
    • 虚实结合:“闻说天台旧禅处”是虚写,是诗人听闻的内容;而前面的夜晚景色描写以及最后“石房独有一龛灯”是实写,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。
  • 语言特色:语言简洁而生动,如“木落夜霜凝”短短五个字就勾勒出了秋夜的寒冷与萧瑟;“松迥月光先照鹤”则细腻地描绘出了月光下松林与鹤的画面,富有画面感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、寂静、空灵的意境。从开篇的秋夜之景到松间月色,再到听闻的禅修之地和独有的龛灯,都给人一种远离尘世喧嚣、静谧祥和的感觉,让读者仿佛身临其境,感受到禅意的氛围。

常见问题

《长安夜访澈上人》的作者和朝代是什么?

《长安夜访澈上人》的作者是李郢,页面按唐作品展示。

《长安夜访澈上人》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人在长安的夜晚拜访澈上人的情景,通过描写夜晚的环境、松间月色等景象,营造出清幽寂静的氛围,表达了诗人对禅境的向往和对僧人清修生活的敬意。

《长安夜访澈上人》的创作背景是什么?

李郢生活于晚唐时期,当时佛教在社会上有一定影响力,文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间不详,但应该是李郢在长安时,出于对禅意生活的向往和对僧人修行的好奇,在一个夜晚前往拜访澈上人时所作,记录下了当时寻访的所见所感。

《长安夜访澈上人》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 以景衬情 :诗中通过描绘“木落夜霜凝”“松迥月光先照鹤”“石房独有一龛灯”等清幽、寂静的景象,衬托出诗人对禅境的向往和对僧人清修生活的敬意,景中含情。 虚实结合 :“闻说天台旧禅处”是虚写,是诗人听闻的内容;而前面的夜晚景色描写以及最后“石房独有一龛灯”是实写,虚实结合,丰富了诗歌的内容和意境。 语言特色 :语言简洁而生动,如“木落夜霜凝”短短...