郊庙歌辞：祀雨师乐章：亚献终献

这首诗是祭祀雨师乐章中的亚献和终献环节所用之辞，主要围绕祭祀雨师的仪式展开，表达了人们祈求风调雨顺、岁功有成的愿望，展现了祭祀过程的庄重肃穆。

• “奠既备，献将终”：
  • 字词：“奠”，指祭祀时陈设祭品；“既”，已经；“备”，完备；“献”，祭祀时向神灵进献物品；“将”，将要。
  • 句意：祭祀用的祭品已经完备，进献仪式即将结束。
• “神行令，瑞飞空”：
  • 字词：“神”，指雨师；“行令”，施行命令；“瑞”，祥瑞。
  • 句意：雨师施行命令，祥瑞之象在空中出现。
• “迎干德，祈岁功”：
  • 字词：“干德”，在古代“干”有天的意思，“干德”可理解为上天的恩泽；“祈”，祈求；“岁功”，一年的农事收获。
  • 句意：迎接上天的恩泽，祈求一年有好的收成。
• “乘烟燎，俨从风”：
  • 字词：“乘”，凭借；“烟燎”，祭祀时焚烧祭品升起的烟火；“俨”，庄重的样子；“从风”，随风。
  • 句意：雨师凭借着烟火升腾，庄重地随风而去。

祭品已经完备摆放，
进献仪式即将终了。
雨师开始施行命令，
祥瑞之象空中飞飘。
迎接上天降下恩泽，
祈求一年农事丰饶。
雨师乘着烟火升腾，
庄重随风渐渐远遥。

包佶生活于唐朝，在古代，农业生产很大程度上依赖自然降雨，所以祭祀雨师以求风调雨顺是重要的仪式活动。这首诗是祭祀雨师仪式中亚献和终献环节所唱的乐章。亚献和终献是祭祀过程中向神灵多次进献祭品的不同阶段，体现了祭祀的庄重与严谨。此诗具体创作时间虽难以明确，但反映了当时社会重视农业生产、通过祭祀来祈求神灵庇佑的文化现象。

• 表现手法：整首诗采用了写实与想象相结合的手法。前两句“奠既备，献将终”是对祭祀仪式实际场景的写实描述，让读者能感受到祭祀现场的庄重氛围。而后几句“神行令，瑞飞空”“乘烟燎，俨从风”则充满了想象，将雨师赋予了神秘的色彩，想象雨师施行命令、带来祥瑞、乘着烟火而去的情景，增添了诗歌的神秘氛围和宗教色彩。
• 语言特色：语言简洁明了，用词质朴，直接表达了祭祀的流程和人们的祈求。诗句简短有力，节奏明快，符合祭祀乐章的特点，便于在祭祀仪式中传唱。
• 意境营造：通过对祭祀场景和对雨师的想象性描写，营造出一种庄严肃穆且带有神秘色彩的意境。读者可以感受到在祭祀现场，人们怀着敬畏之心向雨师进献祭品、祈求岁功的虔诚氛围，同时也能体会到古代人们对自然神灵的崇拜和对美好生活的向往。