郊庙歌辞:祀九宫贵神乐章:豫和

· 不详

享申百礼,庆洽百灵。上排阊阖,洞入杳冥。
奠玉高坛,燔柴广庭。神之降福,万国咸宁。

简要说明

这首诗是祭祀九宫贵神乐章中的《豫和》,主要描述了祭祀的礼仪过程,表达了人们通过祭祀祈求神灵降福,使万国安宁的美好愿望。

逐句注释

  • “享申百礼,庆洽百灵”:
    • 字词:“享”,祭祀;“申”,表达、施行;“洽”,浸润、遍及;“百礼”,众多的礼仪;“百灵”,各种神灵。
    • 句意:举行祭祀来施行众多的礼仪,庆典的氛围遍及各种神灵。
  • “上排阊阖,洞入杳冥”:
    • 字词:“排”,推开;“阊阖”,传说中的天门,这里指祭神之处的门;“洞入”,深入;“杳冥”,高远深邃、幽远之处,指神灵所在的地方。
    • 句意:向上推开祭神之处的门,深入到幽远的神灵所在之地。
  • “奠玉高坛,燔柴广庭”:
    • 字词:“奠”,放置、敬献;“玉”,玉器,祭祀用品;“燔柴”,古代祭天的仪式,将祭品放在柴上焚烧;“广庭”,宽敞的庭院,指祭祀的场地。
    • 句意:在高高的祭坛上敬献玉器,在宽敞的庭院中焚烧柴薪进行祭祀。
  • “神之降福,万国咸宁”:
    • 字词:“咸”,都;“宁”,安宁。
    • 句意:希望神灵降下福泽,让各个国家都能安宁。

现代译文

举行祭祀施行众多礼仪,
庆典氛围遍及各种神灵。
向上推开祭神之处大门,
深入幽远神灵所在之地。
在那高高的祭坛献玉器,
于宽敞庭院中焚烧柴薪。
愿神灵降下那美好福泽,
让各个国家都和平安宁。

创作背景

郊庙歌辞是古代用于祭祀天地、祖先、神灵等仪式的乐歌。祭祀九宫贵神是古代重要的祭祀活动之一,此诗作为祀九宫贵神乐章中的《豫和》,具体创作时间不详,但应是在相应的祭祀传统背景下创作而成。在古代,人们认为通过庄重的祭祀仪式可以与神灵沟通,祈求神灵庇佑国家和人民,这首诗就是这种祭祀文化的体现。

艺术赏析

  • 表现手法:整首诗采用了直陈其事的赋法,按照祭祀的流程依次叙述,先表明祭祀施行礼仪,接着描述进入祭神之地,再说明祭坛上的祭祀行为,最后表达祈求神灵降福的愿望,层次清晰,逻辑连贯。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合祭祀乐歌的风格特点。用词简洁而表意明确,如“享申百礼”“奠玉高坛”等,以简洁的文字准确地传达出祭祀活动的严肃和庄重。
  • 意境营造:通过对祭祀场景的描述,营造出一种庄严、神圣、肃穆的意境。诗中描绘的推开天门、深入杳冥、在高坛献玉、广庭燔柴等场景,给人一种神秘而庄重的感觉,让读者能感受到古代祭祀活动的宏大和人们对神灵的敬畏之情。同时,诗的结尾表达出对神灵降福、万国咸宁的期望,为整个意境增添了一份美好的愿景。

常见问题

《郊庙歌辞:祀九宫贵神乐章:豫和》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞:祀九宫贵神乐章:豫和》的作者是不详,页面按唐作品展示。

《郊庙歌辞:祀九宫贵神乐章:豫和》主要写了什么?

这首诗是祭祀九宫贵神乐章中的《豫和》,主要描述了祭祀的礼仪过程,表达了人们通过祭祀祈求神灵降福,使万国安宁的美好愿望。

《郊庙歌辞:祀九宫贵神乐章:豫和》的创作背景是什么?

郊庙歌辞是古代用于祭祀天地、祖先、神灵等仪式的乐歌。祭祀九宫贵神是古代重要的祭祀活动之一,此诗作为祀九宫贵神乐章中的《豫和》,具体创作时间不详,但应是在相应的祭祀传统背景下创作而成。在古代,人们认为通过庄重的祭祀仪式可以与神灵沟通,祈求神灵庇佑国家和人民,这首诗就是这种祭祀文化的体现。

《郊庙歌辞:祀九宫贵神乐章:豫和》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :整首诗采用了直陈其事的赋法,按照祭祀的流程依次叙述,先表明祭祀施行礼仪,接着描述进入祭神之地,再说明祭坛上的祭祀行为,最后表达祈求神灵降福的愿望,层次清晰,逻辑连贯。 语言特色 :语言庄重典雅,符合祭祀乐歌的风格特点。用词简洁而表意明确,如“享申百礼”“奠玉高坛”等,以简洁的文字准确地传达出祭祀活动的严肃和庄重。 意境营造 :通过对祭祀场景的描述...