郊庙歌辞:五郊乐章:送神

· 不详

文物流彩,声明动色。人竭其恭,灵昭其饬。
歆荐不已,垂祯无极。送礼有章,惟神还轼。

简要说明

这首诗是郊庙祭祀五郊时用于送神的乐章,主要描述了祭祀时物品光彩、声音动人的场景,表达了人们对神灵的恭敬,希望神灵不断享用祭品并降下无穷福泽,最后按照礼仪恭送神灵返回。

逐句注释

  • “文物流彩,声明动色”:
    • 字词:“文物”,指祭祀用的礼器和牺牲等物品;“声明”,指祭祀时的音乐和颂词;“动色”,使景色、氛围等产生变化,这里形容祭祀场面热烈。
    • 句意:祭祀用的物品散发着光彩,祭祀的音乐和颂词让场面显得十分热烈。
  • “人竭其恭,灵昭其饬”:
    • 字词:“竭”,尽;“恭”,恭敬;“灵”,神灵;“昭”,显示;“饬”,整饬、严谨。
    • 句意:人们竭尽全力表达自己的恭敬,神灵也显示出其威严和严谨。
  • “歆荐不已,垂祯无极”:
    • 字词:“歆”,享用;“荐”,进献祭品;“垂”,降下;“祯”,吉祥、福泽。
    • 句意:希望神灵不断享用进献的祭品,并降下无穷的福泽。
  • “送礼有章,惟神还轼”:
    • 字词:“送”,送神;“章”,礼仪规范;“还轼”,指神灵乘车返回,“轼”是古代车厢前面用作扶手的横木。
    • 句意:送神的礼仪有一定的规范,恭请神灵乘车返回。

现代译文

祭祀的物品闪耀着光彩,
祭祀的音乐和颂词让场面热烈。
人们竭尽全力表达恭敬,
神灵显示出威严与严谨。
希望神灵不断享用祭品,
降下无穷无尽的吉祥福泽。
送神的礼仪遵循规范,
恭请神灵乘车返回。

创作背景

郊庙祭祀是古代重要的礼仪活动,用于祭祀天地、祖先等神灵,以祈求国泰民安、风调雨顺。五郊祭祀分别在东、南、中、西、北五个方位进行,与五行、四季等观念相关。这首诗作为五郊乐章中的送神之曲,是在祭祀仪式结束时演唱,具体创作时间和作者不详,但应是为了配合当时的祭祀礼仪而创作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对仗工整:诗句在结构上较为整齐,如“文物流彩,声明动色”“人竭其恭,灵昭其饬”,通过对仗增强了诗歌的节奏感和韵律美。
    • 直抒胸臆:直接表达人们对神灵的恭敬以及希望神灵赐福的愿望,情感真挚且直接。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙祭祀这种庄重场合的氛围,使用了一些具有宗教和礼仪色彩的词汇,如“文物”“灵”“歆荐”“垂祯”等,增添了诗歌的神圣感。
  • 意境营造:营造出一种庄严肃穆、虔诚恭敬的意境,让读者能感受到古代祭祀仪式的宏大和人们对神灵的敬畏之情,通过对祭祀场景和人们心愿的描述,展现出祭祀活动的重要性和神圣性。

常见问题

《郊庙歌辞:五郊乐章:送神》的作者和朝代是什么?

《郊庙歌辞:五郊乐章:送神》的作者是不详,页面按唐作品展示。

《郊庙歌辞:五郊乐章:送神》主要写了什么?

这首诗是郊庙祭祀五郊时用于送神的乐章,主要描述了祭祀时物品光彩、声音动人的场景,表达了人们对神灵的恭敬,希望神灵不断享用祭品并降下无穷福泽,最后按照礼仪恭送神灵返回。

《郊庙歌辞:五郊乐章:送神》的创作背景是什么?

郊庙祭祀是古代重要的礼仪活动,用于祭祀天地、祖先等神灵,以祈求国泰民安、风调雨顺。五郊祭祀分别在东、南、中、西、北五个方位进行,与五行、四季等观念相关。这首诗作为五郊乐章中的送神之曲,是在祭祀仪式结束时演唱,具体创作时间和作者不详,但应是为了配合当时的祭祀礼仪而创作。

《郊庙歌辞:五郊乐章:送神》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对仗工整 :诗句在结构上较为整齐,如“文物流彩,声明动色”“人竭其恭,灵昭其饬”,通过对仗增强了诗歌的节奏感和韵律美。 直抒胸臆 :直接表达人们对神灵的恭敬以及希望神灵赐福的愿望,情感真挚且直接。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙祭祀这种庄重场合的氛围,使用了一些具有宗教和礼仪色彩的词汇,如“文物”“灵”“歆荐”“垂祯”等,增添了诗歌的神圣感...