这首诗是李昭玘赠给故人刘器之待制的作品。诗中回忆了与故人当年一起研讨文史的过往,感叹流年如梦,表达了与故人重逢的喜悦。同时,通过“寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波”等句寄寓了人生的感慨,最后表明自己要参透空寂、看淡尘世纷争的心境。
赠故人刘器之待制
文史当年共讲磨,扁舟此地复经过。
流年屈指梦相似,白发论心喜倍多。
寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波。
从今燕坐参空寂,却笑天人被佛魔。
流年屈指梦相似,白发论心喜倍多。
寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波。
从今燕坐参空寂,却笑天人被佛魔。
简要说明
逐句注释
- “文史当年共讲磨,扁舟此地复经过”:
- 字词:“讲磨”,研讨切磋;“扁舟”,小船。
- 句意:当年我们一起研讨文史学问,如今我驾着小船又经过这个地方。
- “流年屈指梦相似,白发论心喜倍多”:
- 字词:“流年”,指如水般流逝的光阴、年华;“屈指”,弯着指头计算;“论心”,谈心。
- 句意:屈指计算过去的岁月,感觉就像一场梦,如今我们都已白发苍苍,谈心时喜悦之情更加浓厚。
- “寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波”:
- 字词:“寄眼”,放眼;“梁苑雪”,梁苑是西汉梁孝王所建的园林,这里可能借指昔日的繁华或美好时光;“骇”,惊怕。
- 句意:放眼望去,偶然间怀念起昔日如梁苑雪景般的美好时光,面对清风,仍然会被如洞庭波涛般的人生波折所惊怕。
- “从今燕坐参空寂,却笑天人被佛魔”:
- 字词:“燕坐”,闲坐;“参”,参悟;“空寂”,佛教指一切事物的虚幻不实;“天人”,泛指尘世之人;“佛魔”,佛与魔,代表善恶、正邪等对立的力量。
- 句意:从今往后我要闲坐参悟空寂之理,反而会嘲笑那些还在尘世中被善恶、正邪等观念所困扰的人。
现代译文
当年我们一同研讨文史,
如今我驾着小船又路过此地。
屈指算来,流年如梦,
白发苍苍时谈心,喜悦倍增。
放眼望去,偶尔怀念昔日美好,
面对清风,仍惊怕人生波折。
从今往后我要闲坐参悟空寂,
嘲笑那些被尘世观念困扰的人。
创作背景
李昭玘生活在北宋时期,政治局势较为复杂,新旧党争不断。他与刘器之待制为故人,这首诗可能创作于经历了人生起伏、岁月变迁之后与故人重逢之时。诗人在政治上或许经历了诸多波折,在与故人重逢的情境下,感慨人生如梦,从而萌生了参透空寂、看淡尘世的想法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将当年共同研讨文史的青春岁月与如今白发苍苍的现状进行对比,突出了时光的流逝和人生的变化,强化了诗人对流年的感慨。
- 用典:“梁苑雪”这一典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,借梁苑昔日的繁华暗示曾经的美好时光,引发读者的联想。
- 语言特色:语言质朴自然,情感真挚。如“流年屈指梦相似,白发论心喜倍多”,用直白的语言表达出对时光流逝的感慨和与故人重逢的喜悦,让人感同身受。
- 意境营造:通过回忆、感慨等情感的抒发,营造出一种深沉、感慨的意境。既有对过去美好时光的怀念,又有对人生波折的惊怕,最后转向对空寂之理的参悟,使整首诗的意境层层递进,富有层次感。
常见问题
《赠故人刘器之待制》的作者和朝代是什么?
《赠故人刘器之待制》的作者是李昭玘,页面按宋作品展示。
《赠故人刘器之待制》主要写了什么?
这首诗是李昭玘赠给故人刘器之待制的作品。诗中回忆了与故人当年一起研讨文史的过往,感叹流年如梦,表达了与故人重逢的喜悦。同时,通过“寄眼偶怀梁苑雪,临风犹骇洞庭波”等句寄寓了人生的感慨,最后表明自己要参透空寂、看淡尘世纷争的心境。
《赠故人刘器之待制》的创作背景是什么?
李昭玘生活在北宋时期,政治局势较为复杂,新旧党争不断。他与刘器之待制为故人,这首诗可能创作于经历了人生起伏、岁月变迁之后与故人重逢之时。诗人在政治上或许经历了诸多波折,在与故人重逢的情境下,感慨人生如梦,从而萌生了参透空寂、看淡尘世的想法。
《赠故人刘器之待制》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中将当年共同研讨文史的青春岁月与如今白发苍苍的现状进行对比,突出了时光的流逝和人生的变化,强化了诗人对流年的感慨。 用典 :“梁苑雪”这一典故的运用,增添了诗歌的文化内涵,借梁苑昔日的繁华暗示曾经的美好时光,引发读者的联想。 语言特色 :语言质朴自然,情感真挚。如“流年屈指梦相似,白发论心喜倍多”,用直白的语言表达出对时光流逝的感慨和...