送太易上人赴东洛

这首诗是司空曙为送别太易上人前往东洛而作，描绘了太易上人登山处的景色，以及他在东洛的生活情景，展现了上人饵药、吟诗、修道的形象，表达了诗人与上人之间的深厚情谊和多次分别后的感慨。

• “遥见登山处，青芜雪后春”：
  • 字词：“遥见”，远远看见；“青芜”，杂草，这里指山上的草木；“雪后春”，雪后春天的景象。
  • 句意：远远地看见您登山的地方，雪后春天，山上的草木开始生长。
• “云深岳庙火，寺宿洛阳人”：
  • 字词：“云深”，云雾浓重；“岳庙”，山岳的神庙；“寺宿”，在寺庙住宿。
  • 句意：云雾浓重的地方，岳庙中有火光，您会和洛阳人一起在寺庙中住宿。
• “饵药将斋折，唯诗与道亲”：
  • 字词：“饵药”，服用丹药；“将斋折”，兼顾斋戒；“道”，这里指佛法。
  • 句意：您服用丹药又兼顾斋戒，唯有诗歌与佛法与您最为亲近。
• “凡经几回别，麈尾不离身”：
  • 字词：“凡经”，总共经历；“麈尾”，一种拂尘，是魏晋以来清谈家、僧道常执的一种道具，这里象征着上人的身份和精神追求。
  • 句意：我们总共经历了几回分别，您总是麈尾不离身。

远远地看见您登山的地方，
雪后春天，青草开始生长。
云雾深处岳庙闪烁着火光，
您将与洛阳人共宿在寺庙。
您服用丹药还兼顾着斋戒，
唯有诗歌与佛法和您亲近。
我们已经经历了几回离别，
您总是麈尾一直不离身旁。

司空曙生活在中唐时期，当时佛教较为盛行，文人与僧人交往频繁。太易上人是司空曙的一位友人，当太易上人要前往东洛时，司空曙写下此诗送别。具体创作时间难以精确考证，但应是司空曙与太易上人交往期间，诗人通过此诗表达对友人远行的牵挂与不舍。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的前两句“遥见登山处，青芜雪后春”是实写，描绘了诗人想象中太易上人登山处的景色；“云深岳庙火，寺宿洛阳人”则是虚写，想象上人在东洛的经历，虚实相生，拓展了诗歌的意境。
  • 白描手法：诗人用简洁的语言勾勒出画面，如“饵药将斋折，唯诗与道亲”，没有过多的修饰，却生动地展现了上人的生活状态和精神追求。
• 语言特色：语言质朴自然，简洁明快。用词精准地描绘出景物和人物形象，如“青芜”“雪后春”等词，给人以清新之感。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、宁静的意境。通过对登山处景色、岳庙火光、寺庙住宿等场景的描写，以及对上人生活方式的刻画，展现出一种超脱尘世的氛围，同时也流露出诗人与上人之间深厚的情谊和淡淡的离愁。