奉和思黯相公以李苏州所寄太湖石奇状绝伦因题二十韵见示兼呈梦得

这首诗是白居易奉和思黯相公（即牛僧孺）所写的二十韵诗，诗中围绕李苏州所寄的太湖石展开。诗人详细描绘了太湖石奇特绝伦的形状、质地和神韵，赞美其如世间尤物、身负逸才。同时也提到太湖石的出处、迁移等情况，最后表达众人对拥有此石无缘的感慨。

• “错落复崔嵬，苍然玉一堆”：
  • 字词：“错落”，不规则地分布；“崔嵬”，高大雄伟；“苍然”，深青色的样子。
  • 句意：太湖石形态不规则且高大雄伟，宛如一堆深青色的美玉。
• “峰骈仙掌出，罅坼剑门开”：
  • 字词：“骈”，并列；“仙掌”，指华山的仙掌峰；“罅”，裂缝；“坼”，裂开；“剑门”，指四川的剑门关。
  • 句意：石上的山峰并列，如同仙掌峰一般；石上的裂缝裂开，好似剑门关敞开。
• “峭顶高危矣，盘根下壮哉”：
  • 字词：“峭顶”，陡峭的顶部；“盘根”，盘曲的根部。
  • 句意：陡峭的顶部显得十分高危，盘曲的根部看起来极为壮观。
• “精神欺竹树，气色压亭台”：
  • 字词：“欺”，胜过；“压”，压倒。
  • 句意：太湖石的精神气质胜过周围的竹树，它的色泽光彩压倒了旁边的亭台。
• “隐起磷磷状，凝成瑟瑟胚”：
  • 字词：“隐起”，隐隐突起；“磷磷”，水中石头突立的样子；“瑟瑟”，碧绿色宝石。
  • 句意：石头上隐隐突起呈现出如水中石头般的样子，仿佛凝结成了碧绿色宝石的胚胎。
• “廉棱露锋刃，清越扣琼瑰”：
  • 字词：“廉棱”，棱角；“清越”，声音清脆悠扬；“琼瑰”，美玉。
  • 句意：石头的棱角如同露出的锋刃，敲击它能发出清脆悠扬如美玉般的声音。
• “岌嶪形将动，巍峨势欲摧”：
  • 字词：“岌嶪”，高耸的样子；“巍峨”，高大雄伟。
  • 句意：石头高耸的样子好像即将移动，雄伟的气势仿佛要崩塌下来。
• “奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷”：
  • 字词：“潜”，潜藏；“合”，应该。
  • 句意：如此奇特的石头应该潜藏着鬼怪，它的灵性应该能蓄藏云雷。
• “黛润沾新雨，斑明点古苔”：
  • 字词：“黛”，青黑色；“斑”，斑纹。
  • 句意：青黑色的石头被新雨滋润，鲜明的斑纹点缀着古老的青苔。
• “未曾栖鸟雀，不肯染尘埃”：
  • 字词：“栖”，栖息。
  • 句意：从来没有鸟雀栖息在上面，也不肯沾染一丝尘埃。
• “尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍”：
  • 字词：“琅玕”，像珠子的美石；“笋”，竹笋；“洼”，凹陷处；“剜”，挖；“玛瑙罍”，用玛瑙制成的酒器。
  • 句意：石头尖削的部分如同美石做的竹笋，凹陷处好像是挖成的玛瑙酒器。
• “海神移碣石，画障簇天台”：
  • 字词：“碣石”，山名；“画障”，画屏；“天台”，天台山。
  • 句意：这石头仿佛是海神移动来的碣石山，又像画屏簇拥着天台山。
• “在世为尤物，如人负逸才”：
  • 字词：“尤物”，特别珍贵的物品；“逸才”，出众的才华。
  • 句意：这石头在世间堪称尤物，就如同人拥有出众的才华。
• “渡江一苇载，入洛五丁推”：
  • 字词：“一苇载”，用一根芦苇就可以承载，形容轻松；“五丁”，传说中蜀国的五个大力士。
  • 句意：它渡江时好像只用一根芦苇就能载动，进入洛阳仿佛是五个大力士推动而来。
• “出处虽无意，升沉亦有媒”：
  • 字词：“出处”，出处；“升沉”，指地位的高低变化；“媒”，媒介、缘由。
  • 句意：石头的出处虽看似无意，但它的迁移和安置也有一定的缘由。
• “拔从水府底，置向相庭隈”：
  • 字词：“水府”，水底；“相庭隈”，宰相庭院的角落。
  • 句意：它从水底被拔起，放置在宰相庭院的角落。
• “对称吟诗句，看宜把酒杯”：
  • 字词：“对称”，相对、相称。
  • 句意：对着它适合吟诵诗句，看着它适宜手持酒杯。
• “终随金砺用，不学玉山颓”：
  • 字词：“金砺”，磨刀石；“玉山颓”，形容人醉酒后东倒西歪的样子。
  • 句意：它最终会像金砺一样发挥作用，而不会像玉山那样颓倒无用。
• “疏傅心偏爱，园公眼屡回”：
  • 字词：“疏傅”，指疏广，汉代太子太傅；“园公”，商山四皓之一。
  • 句意：像疏广这样的人会特别喜爱它，像园公这样的人也会多次回头张望它。
• “共嗟无此分，虚管太湖来”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“分”，缘分；“虚管”，空自管理。
  • 句意：大家都叹息自己没有与这石头结缘，即使管理着太湖也只能空自遗憾。

太湖石形态错落又高大雄伟，
宛如一堆深青色的美玉般。
石上的峰峦并列如仙掌峰，
裂缝张开好似剑门关敞开。
陡峭的顶部显得十分高危，
盘曲的根部看起来很壮观。
它的精神气质胜过竹树木，
色泽光彩压倒了周围亭台。
石头上隐隐突起有磷磷状，
仿佛凝结成碧绿宝石胚胎。
棱角好似露出的锋利刀刃，
敲击能发出清脆美玉之声。
高耸的样子好像即将移动，
雄伟气势仿佛要崩塌下来。
如此奇特应潜藏着鬼怪啊，
它的灵性应该能蓄藏云雷。
青黑色被新雨滋润得润亮，
鲜明斑纹点缀着古老青苔。
从来没有鸟雀在上面栖息，
也不肯沾染一丝尘世尘埃。
尖削部分如美石做的竹笋，
凹陷处好像玛瑙制成酒器。
仿佛是海神移动来的碣石，
又像画屏簇拥着天台山啊。
这石头在世间堪称是尤物，
就如同人拥有出众的才华。
它渡江好像一苇就能载动，
入洛阳仿佛五丁推动而来。
石头出处虽看似并无心意，
但迁移安置也有一定缘由。
它从水底被拔起了上来呀，
放置在宰相庭院的角落里。
对着它适合吟诵优美诗句，
看着它适宜手持美酒一杯。
它最终会像金砺发挥作用，
而不会像玉山那样去颓倒。
像疏广会特别喜爱这石头，
像园公也会多次回头张望。
大家都叹息没与石头结缘，
空自管理太湖也只能遗憾。

此诗创作于唐朝。当时文人雅士有赏玩太湖石的风尚，李苏州将一块形状奇特的太湖石送给了牛僧孺（思黯相公），牛僧孺对这块石头十分喜爱，写了二十韵诗来描述这块石头并展示给友人，白居易便写了这首诗来奉和，同时也呈给刘禹锡（梦得）。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了大量的比喻，如“峰骈仙掌出，罅坼剑门开”将石上的峰峦和裂缝分别比作仙掌峰和剑门关，形象地描绘出太湖石的奇特形状；“尖削琅玕笋，洼剜玛瑙罍”把石头的尖削部分和凹陷处分别比作美石竹笋和玛瑙酒器，生动展现了石头的形态特征。
  • 拟人：“精神欺竹树，气色压亭台”“未曾栖鸟雀，不肯染尘埃”赋予太湖石以人的精神气质和品性，突出了石头的不凡和高洁。
  • 夸张：“岌嶪形将动，巍峨势欲摧”“奇应潜鬼怪，灵合蓄云雷”通过夸张的手法，强调了太湖石的高耸雄伟和神奇灵异。
• 语言特色：语言华丽，用词精准。诗人使用了众多优美的词汇来描绘太湖石，如“苍然”“磷磷”“瑟瑟”“清越”等，使诗歌富有文采和韵律美。同时，通过对石头各方面特征的细致描写，展现出诗人高超的语言表现力。
• 意境营造：诗中通过对太湖石的细致描绘，营造出一种奇幻、高雅的意境。石头的奇特形状、神秘的灵性以及高洁的品性，让人仿佛置身于一个超凡脱俗的世界，引发读者对这块石头的无限遐想，也体现出诗人对太湖石的赞美之情。