这首诗以春日登上乾元寺上方最高峰亭所见之景为引,描绘了亭上开阔的视野和春日盛景,对比了不同身份的人到此的情况,表达了诗人对这方超脱尘世、空灵闲静之境的赞美与感慨。
春日题干元寺上方最高峰亭
危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
简要说明
逐句注释
- “危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春”:
- 字词:“危亭”,高耸的亭子;“三千世界”,佛教用语,指整个世界。
- 句意:高耸的亭子矗立在绝顶之上,四周没有相邻之物,站在这里能看尽整个世界的春日美景。
- “但觉虚空无障碍”:
- 字词:“虚空”,天空,也有佛教所指的空无之境;“障碍”,阻碍。
- 句意:只觉得这天空中没有任何阻碍。
- “宾客暂游无半日,王侯不到便终身”:
- 字词:“宾客”,指一般的游客;“王侯”,泛指达官贵人。
- 句意:普通游客短暂游玩连半天都不到,而达官贵人却可能一辈子都不会来到这里。
- “始知天造空闲境”:
- 字词:“空闲境”,指清幽、闲适、超脱尘世的境界。
- 句意:这才知道这是上天创造的清幽闲适之境。
现代译文
高耸的亭子立在绝顶,四周没有邻伴,
站在这里能看尽整个世界的春日风光。
只感觉这天空中没有任何的阻碍。
普通游客短暂游玩连半天都不到,
达官贵人却可能一辈子都不会来此。
这才明白这是上天造就的清幽闲适之境。
创作背景
白居易生活在唐朝,当时佛教文化盛行,他本人也与佛教有诸多交集。这首诗具体创作时间不详,但推测是他在春日游览乾元寺时,登上最高峰亭有感而发。可能当时社会存在一定的阶层差异和世俗纷扰,诗人在这方清净之地获得了独特的感悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比手法:诗中将“宾客”的短暂停留和“王侯”的终身不至进行对比,突出了这一境界的难以企及,不是一般人能轻易到达和领悟的,也反映出不同阶层对这种超脱之境的态度差异。
- 借景抒情:通过描写登上亭子所见的开阔春日之景,如“见尽三千世界春”“但觉虚空无障碍”,抒发了诗人内心的开阔和对这方空灵之境的喜爱与赞美。
- 语言特色:语言直白易懂,简洁明快。用朴素的语言描绘出清晰的画面和深刻的感悟,没有过多的修饰却能准确传达出诗人的情感。
- 意境营造:营造出一种高远、开阔、清幽的意境。诗的开篇描绘了亭子的孤立绝顶,展现出一种超凡脱俗的氛围,接着写春日世界的景象和虚空的无障碍,强化了这种空灵之感,最后通过对比和感悟,进一步深化了这方空闲之境的独特与珍贵,使读者能感受到诗人内心对超脱尘世境界的向往。
常见问题
《春日题干元寺上方最高峰亭》的作者和朝代是什么?
《春日题干元寺上方最高峰亭》的作者是白居易,页面按唐作品展示。
《春日题干元寺上方最高峰亭》主要写了什么?
这首诗以春日登上乾元寺上方最高峰亭所见之景为引,描绘了亭上开阔的视野和春日盛景,对比了不同身份的人到此的情况,表达了诗人对这方超脱尘世、空灵闲静之境的赞美与感慨。
《春日题干元寺上方最高峰亭》的创作背景是什么?
白居易生活在唐朝,当时佛教文化盛行,他本人也与佛教有诸多交集。这首诗具体创作时间不详,但推测是他在春日游览乾元寺时,登上最高峰亭有感而发。可能当时社会存在一定的阶层差异和世俗纷扰,诗人在这方清净之地获得了独特的感悟。
《春日题干元寺上方最高峰亭》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比手法 :诗中将“宾客”的短暂停留和“王侯”的终身不至进行对比,突出了这一境界的难以企及,不是一般人能轻易到达和领悟的,也反映出不同阶层对这种超脱之境的态度差异。 借景抒情 :通过描写登上亭子所见的开阔春日之景,如“见尽三千世界春”“但觉虚空无障碍”,抒发了诗人内心的开阔和对这方空灵之境的喜爱与赞美。 语言特色 :语言直白易懂,简洁明快。用朴...