答李昌期

这首诗表达了诗人对人生的感慨和对理想境遇的期盼。诗人先描绘仙山难以企及的景象，接着感慨自己漂泊如飞蓬的生活，为美好事物的消逝而悲叹，最后抒发对自身道业未丧却时运不通的无奈与渴望。

• “三山载群仙，峨峨咸浪中”：
  • 字词：“三山”，传说中的海上仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲；“峨峨”，高耸的样子；“咸”，都。
  • 句意：三座仙山承载着众多仙人，高高地耸立在海浪之中。
• “云衣剪不得，此路安可从”：
  • 字词：“云衣”，仙人所穿的云霓做成的衣服；“安”，怎么。
  • 句意：仙人的云衣无法裁剪获取，通往仙山的路又怎么能去走呢。
• “我生亦何事，出门如飞蓬”：
  • 字词：“飞蓬”，枯后根断，遇风飞旋的蓬草，常用来比喻人的漂泊不定。
  • 句意：我这一生又是为了什么呢，出门在外就像那随风飞舞的飞蓬一样漂泊不定。
• “白日又黄昏，所悲瑶草空”：
  • 字词：“瑶草”，传说中的仙草，象征美好事物。
  • 句意：从白天到黄昏，让人悲伤的是那象征美好的瑶草已经没有了。
• “虫声故乡梦，枕上禾黍风”：
  • 字词：“禾黍风”，吹拂着庄稼的风。
  • 句意：虫鸣声中我梦到了故乡，枕头上能感受到吹拂庄稼的风。
• “吾道如未丧，天运何时通”：
  • 字词：“吾道”，自己所秉持的道义、理念；“天运”，天命、时运。
  • 句意：如果我所坚持的道义还没有丧失，那时运什么时候才能亨通呢。

三座仙山承载着众多仙人，
高高耸立在茫茫海浪之中。
仙人的云衣无法裁剪获取，
这通往仙山之路怎可去走。
我这一生究竟是为了什么，
出门在外如飞蓬漂泊不定。
从白天到黄昏时光匆匆过，
悲伤那象征美好的瑶草已空。
虫鸣声里我梦到了故乡啊，
枕上能感受吹拂庄稼的风。
若我坚持的道义还未丧失，
时运究竟何时才能得亨通。

杨洵美生活于唐朝，具体创作此诗的时间难以精确知晓。从诗中内容推测，诗人可能处于一种漂泊无依、怀才不遇的境地。当时的社会或许存在诸多不如意，诗人渴望实现自己的理想和抱负，却始终无法得偿所愿，因此借诗抒发内心的感慨和对时来运转的期盼。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗的开头描绘海上仙山的景象，属于虚写，营造出一种神秘、空灵的氛围；而后描写自己的现实生活，如“出门如飞蓬”“白日又黄昏”等，是实写。虚实结合，将诗人对虚幻仙境的向往与现实的无奈形成鲜明对比。
  • 借景抒情：“虫声故乡梦，枕上禾黍风”通过描写虫声、禾黍风等景象，抒发了诗人的思乡之情和对现状的感伤。
• 语言特色：语言自然质朴，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能真切地表达出诗人内心的情感。如“我生亦何事，出门如飞蓬”直白地诉说了自己漂泊的人生状态。
• 意境营造：整首诗营造出一种孤寂、迷茫、哀愁的意境。仙山的不可企及，自己的漂泊不定，美好事物的消逝，都让读者感受到诗人内心的无奈与惆怅，以及对未来的迷茫和期盼。