大觜乌

这首诗以两种乌为喻，通过嘴白慈乌和嘴大贪乌的对比，讽刺了社会上贪婪、丑恶之人，他们凭借主人的偏爱横行无忌、为非作歹，同时也批判了那些盲目迷信、善恶不分的人，最后表达了对丑恶现象终将被清除、美好正义得以伸张的期望。

• “阳乌有二类，嘴白者名慈。求食哺慈母，因以此名之”：
  • 字词：“阳乌”，这里泛指乌鸦；“哺”，喂食。
  • 句意：乌鸦有两类，嘴白的叫做慈乌。它出去觅食回来喂养母亲，因此有了这个名字。
• “饮啄颇廉俭，音响亦柔雌。百巢同一树，栖宿不复疑”：
  • 字词：“饮啄”，吃喝；“柔雌”，柔和。
  • 句意：慈乌吃喝很节俭，叫声也很柔和。很多慈乌的巢在同一棵树上，栖息在一起没有疑虑。
• “得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺”：
  • 字词：“反哺”，幼鸟长大后反过来喂养母鸟；“羸”，瘦弱；“五常性”，指儒家的仁、义、礼、智、信五种品德。
  • 句意：慈乌得到食物先喂给母亲，自己却常常很瘦弱。因为懂得五常的品性，反而被其他鸟类欺负。
• “其一觜大者，攫搏性贪痴。有力强如鹘，有爪利如锥”：
  • 字词：“攫搏”，抓取搏斗；“鹘”，一种猛禽。
  • 句意：其中嘴大的乌鸦，生性贪婪、凶狠。力气像鹘一样大，爪子像锥子一样锋利。
• “音声甚eT嗗，潜通妖怪词。受日余光庇，终天无死期”：
  • 字词：“eT嗗”，形容声音嘈杂；“余光庇”，受到太阳余光的庇护，这里指得到某种庇护。
  • 句意：它的叫声很嘈杂，好像能和妖怪交流。受到庇护，一直不会死。
• “翱翔富人屋，栖息屋前枝。巫言此乌至，财产日丰宜”：
  • 字词：“巫”，巫师。
  • 句意：嘴大的乌鸦在富人家的屋子上盘旋，栖息在屋前的树枝上。巫师说这种乌鸦来了，家里的财产会日益丰富。
• “主人一心惑，诱引不知疲。转见乌来集，自言家转孳”：
  • 字词：“惑”，迷惑；“孳”，滋生，增多。
  • 句意：主人被迷惑了，不停地引诱乌鸦，也不觉得疲倦。看到乌鸦来得越来越多，就说家里会越来越兴旺。
• “白鹤门外养，花鹰架上维。专听乌喜怒，信受若神龟”：
  • 字词：“维”，系，拴；“神龟”，古代用龟甲占卜，被视为神灵之物。
  • 句意：白鹤养在门外，花鹰拴在架子上。只听从乌鸦的喜怒，像相信神龟的占卜一样相信乌鸦。
• “举家同此意，弹射不复施。往往清池侧，却令鹓鹭随”：
  • 字词：“举家”，全家；“弹射”，用弹弓射击；“鹓鹭”，两种水鸟。
  • 句意：全家都有这样的想法，不再用弹弓射乌鸦。常常在清池边，还让鹓鹭跟随着乌鸦。
• “群乌饱粱肉，毛羽色泽滋。远近恣所往，贪残无不为”：
  • 字词：“粱肉”，精美的食物；“恣”，任意。
  • 句意：乌鸦们吃够了精美的食物，羽毛色泽光亮。它们任意到远近各处去，贪婪残暴，无恶不作。
• “巢禽攫雏卵，厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽，凤凰那得知”：
  • 字词：“巢禽”，巢中的鸟；“厩马”，马厩里的马；“渗沥”，慢慢渗透。
  • 句意：乌鸦抓取巢中鸟的雏鸟和蛋，啄食马厩里马的伤口。把脂膏都吸干了，凤凰怎么会知道呢。
• “主人一朝病，争向屋檐窥。呦鷕呼群𫛳，翩翻集怪鸱”：
  • 字词：“呦鷕”，鸟叫声；“𫛳”，一种不祥之鸟；“怪鸱”，怪鸟。
  • 句意：主人一旦生病，乌鸦们争着到屋檐上窥视。它们呼叫着不祥之鸟，纷纷聚集在一起。
• “主人偏养者，啸聚最奔驰。夜半仍惊噪，鸺鹠逐老狸”：
  • 字词：“啸聚”，互相招呼着聚集；“鸺鹠”，猫头鹰；“老狸”，老狐狸。
  • 句意：主人特别偏爱的那些乌鸦，聚集得最快。半夜还惊声喧闹，像猫头鹰追逐老狐狸一样。
• “主人病心怯，灯火夜深移。左右虽无语，奄然皆泪垂”：
  • 字词：“心怯”，心里害怕；“奄然”，伤心的样子。
  • 句意：主人因为生病心里害怕，深夜移动灯火。左右的人虽然不说话，但都伤心地流泪了。
• “平明天出日，阴魅走参差。乌来屋檐上，又惑主人儿”：
  • 字词：“阴魅”，鬼怪；“参差”，不齐的样子。
  • 句意：天亮太阳出来了，鬼怪都走散了。乌鸦又来到屋檐上，迷惑主人的儿子。
• “儿即富家业，玩好方爱奇。占募能言鸟，置者许高赀”：
  • 字词：“占募”，招募；“高赀”，高额的钱财。
  • 句意：儿子掌管着家业，喜欢新奇的玩物。招募能说话的鸟，谁送来就给高额的钱财。
• “陇树巢鹦鹉，言语好光仪。美人倾心献，雕笼身自持”：
  • 字词：“陇树”，陇地的树；“光仪”，光彩的仪态。
  • 句意：陇地树上巢里的鹦鹉，说话好听，仪态光彩。美人用心地献上，自己拿着雕笼。
• “求者临轩坐，置在白玉墀。先问鸟中苦，便言乌若斯”：
  • 字词：“临轩”，坐在窗前；“白玉墀”，白色玉石的台阶。
  • 句意：求鸟的人坐在窗前，把鹦鹉放在白玉台阶上。先问鸟的遭遇，鹦鹉就说乌鸦的恶行。
• “众乌齐搏铄，翠羽几离披。远掷千余里，美人情亦衰”：
  • 字词：“搏铄”，搏击；“离披”，散乱的样子。
  • 句意：乌鸦们一起攻击鹦鹉，鹦鹉的翠羽都散乱了。被远远地扔到千里之外，美人的热情也减退了。
• “举家惩此患，事乌逾昔时。向言池上鹭，啄肉寝其皮”：
  • 字词：“惩”，警戒；“逾”，超过。
  • 句意：全家因为这件事吸取教训，侍奉乌鸦比以前更厉害了。就像以前说的池上的鹭鸟，被乌鸦啄肉，睡在它的皮上。
• “夜漏天终晓，阴云风定吹。况尔乌何者，数极不知危”：
  • 字词：“夜漏”，古代计时工具；“数极”，达到一定的限度。
  • 句意：夜尽天亮，阴云被风吹散。何况你们这些乌鸦，作恶到了极点还不知道危险。
• “会结弥天网，尽取一无遗。常令阿阁上，宛宛宿长离”：
  • 字词：“弥天网”，漫天的大网；“阿阁”，四面有曲檐的楼阁；“长离”，凤凰。
  • 句意：终究会结下漫天的大网，把乌鸦全部抓住，一个不留。要让凤凰常常在阿阁上婉转栖息。

乌鸦有两类，嘴白的叫做慈乌。
它出去觅食喂养母亲，因此得名。
慈乌吃喝节俭，叫声柔和。
众多鸟巢在同一棵树上，栖息无忧。
得到食物先喂母亲，自己常很瘦弱。
因为懂得五常品性，反而被众鸟欺负。
还有嘴大的乌鸦，生性贪婪凶狠。
力气像鹘一样大，爪子像锥子锋利。
叫声嘈杂，好像能和妖怪交流。
受到庇护，一直不会死亡。
在富人家屋上盘旋，栖息在屋前树枝。
巫师说它来了，家里财产会增多。
主人被迷惑，不停地引诱它。
看到乌鸦聚集，就说家运兴旺。
白鹤养在门外，花鹰拴在架上。
只听乌鸦喜怒，像信神龟占卜。
全家都这样想，不再射乌鸦。
常在清池边，让鹓鹭跟随。
乌鸦吃够美食，羽毛色泽光亮。
任意到各处去，贪婪残暴作恶。
抓取巢中鸟的雏鸟和蛋，啄食马的伤口。
吸干脂膏，凤凰也不知道。
主人一旦生病，乌鸦争着窥视。
呼叫不祥之鸟，纷纷聚集。
主人偏爱的乌鸦，聚集得最快。
半夜惊声喧闹，像猫头鹰追狐狸。
主人因病害怕，深夜移动灯火。
左右的人伤心流泪。
天亮太阳出来，鬼怪散去。
乌鸦又迷惑主人儿子。
儿子掌管家业，喜欢新奇玩物。
招募能言的鸟，给高额钱财。
陇地鹦鹉被美人献上，放在白玉台阶。
鹦鹉诉说乌鸦恶行，乌鸦攻击它。
鹦鹉被扔到千里外，美人热情减退。
全家吸取教训，更侍奉乌鸦。
就像池上鹭鸟被乌鸦欺负。
夜尽天亮，阴云吹散。
乌鸦作恶到极点，还不知危险。
终究会结下大网，把它们全抓住。
要让凤凰常在楼阁婉转栖息。

元稹生活在唐朝中期，当时政治腐败，社会矛盾尖锐。这首诗创作于这一背景下，诗人以乌鸦为喻，讽刺社会上那些凭借权势、得到权贵庇护而横行霸道的丑恶势力，以及那些盲目迷信、善恶不分的当权者。他通过诗歌表达对社会现实的批判和对正义的渴望。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将嘴白慈乌的善良、节俭、孝顺与嘴大贪乌的贪婪、残暴、凶狠进行鲜明对比，突出了善恶的不同本质，增强了诗歌的讽刺效果。
  • 象征：以慈乌象征善良、有道德的人，以贪乌象征社会上的丑恶势力，以主人象征那些盲目迷信、善恶不分的当权者，用具体的形象来反映抽象的社会现象，使诗歌更具表现力。
  • 叙事：采用叙事的手法，详细描述了贪乌的恶行以及主人对它们的盲目偏爱，情节生动，使读者更能深刻感受到社会的不合理。
• 语言特色：语言通俗易懂，直白地表达了诗人的观点和情感。同时，运用了一些生动的描写，如“有力强如鹘，有爪利如锥”“呦鷕呼群𫛳，翩翻集怪鸱”等，使诗歌更具画面感。
• 意境营造：通过对乌鸦活动场景的描写，营造出一种阴暗、丑恶的意境，反映了当时社会的黑暗和混乱。最后表达对美好正义的期望，又给人带来一丝希望。整首诗意境前后形成鲜明反差，更突出了诗人对丑恶现象的批判和对正义的追求。