三国门：王表

这首诗围绕王表之事展开，通过讲述吴中之人对王表的敬事，揭示了吴国即将灭亡的原因，批判了吴国不听人臣之言却迷信鬼神的行为，表达了诗人对国家命运与治国之道的思考。

• “王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲”：
  • 字词：“王表”，三国时吴地神巫，据说能与神沟通；“莫”，不；“吴中”，今江苏吴县一带，这里指吴国；“敬事”，恭敬地侍奉；“君亲”，君主和父母。
  • 句意：王表只能听到声音却见不到他的身影，吴国人恭敬地侍奉他，甚至超过了对君主和父母的敬重。
• “是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神”：
  • 字词：“是知”，由此可知；“邦国”，国家；“人臣”，臣子。
  • 句意：由此可知这个国家即将灭亡，不听取臣子的意见却去听信鬼神的说法。

王表只能听到声音却看不见他的身形，
吴国人恭敬地侍奉他超过对君主和双亲。
由此可知这个国家即将走向灭亡，
不听取臣子的建议却迷信那些鬼神。

周昙生活在唐末五代时期，这是一个政治动荡、王朝更迭频繁的时代。他创作了一系列咏史诗，以古鉴今，反思历史上国家兴衰的教训。这首诗针对三国时期吴国迷信王表这一事件，结合当时国家的政治局势与历史背景，旨在通过对吴国这一行为的批判，为当世统治者提供借鉴。

• 表现手法：采用对比的手法，将吴国人对王表“甚君亲”的敬事与应有的听取人臣意见进行对比，突出了吴国迷信鬼神、不重人臣的荒谬，有力地揭示了国家将亡的原因。
• 语言特色：语言直白简洁，直接点明观点，没有过多的修饰，却能以简洁的文字传达深刻的思想，具有很强的警示性。
• 主题表达：主题鲜明，通过对吴国这一具体事件的描述和批判，直接阐述了国家治理应依靠人臣而非迷信鬼神的观点，以史为鉴，对现实具有一定的讽喻意义，体现了诗人对国家命运的关注和思考。