此词主要围绕孝宗去世之事展开,高度赞扬孝宗的纯孝,描述了孝宗仙逝后灵柩远去的情景,以及相关祭祀礼仪,最后表达了对皇家能得到万世庇佑的美好祝愿。
孝宗纯孝,前圣更何加。
高蹈处重华。
丹成仙去龙輴远,越岸暮山遐。
波臣先为卷寒沙。
来往护灵槎。
九虞礼举神祗乐,万世佑皇家。
高蹈处重华。
丹成仙去龙輴远,越岸暮山遐。
波臣先为卷寒沙。
来往护灵槎。
九虞礼举神祗乐,万世佑皇家。
简要说明
逐句注释
- “孝宗纯孝,前圣更何加”:
- 字词:“孝宗”,南宋第二位皇帝赵昚;“纯孝”,至孝;“前圣”,以往的圣贤。
- 句意:孝宗皇帝非常孝顺,即使与以往的圣贤相比也毫不逊色,甚至难以再有所超越。
- “高蹈处重华”:
- 字词:“高蹈”,指隐居或离世,这里指孝宗仙逝;“重华”,本指帝舜,后泛指帝王的宫室,此处可理解为仙逝后所处之地。
- 句意:孝宗皇帝仙逝,去往了如舜帝所在的地方。
- “丹成仙去龙輴远,越岸暮山遐”:
- 字词:“丹成”,道家称修炼成功为丹成,这里象征孝宗离世;“龙輴(chūn)”,载运天子灵柩的车;“越岸”,越国之地的江岸,越国大致在今浙江一带;“暮山”,傍晚的山峦;“遐”,远。
- 句意:孝宗修炼“丹成”仙逝,载着灵柩的车越行越远,越过越国之地的江岸,渐渐消失在傍晚遥远的山峦那边。
- “波臣先为卷寒沙。来往护灵槎”:
- 字词:“波臣”,水族的臣民,指水中的神灵;“寒沙”,寒冷的沙子;“灵槎(chá)”,灵柩所乘之船。
- 句意:水中的神灵预先卷起寒冷的沙子,来来回回地守护着载着灵柩的船。
- “九虞礼举神祗乐,万世佑皇家”:
- 字词:“九虞”,古代天子葬后九次祭祀之称;“神祗(qí)”,泛指神灵;“佑”,庇佑。
- 句意:举行完九虞之礼,神灵欢喜,希望能庇佑皇家万代。
现代译文
孝宗皇帝至孝无比,即使和以往的圣贤相比也难以超越。
他仙逝后去往了如舜帝所在的地方。
他“丹成”仙去,载着灵柩的车越行越远,越过越国之地的江岸,消失在傍晚遥远的山峦那边。
水中的神灵预先卷起寒冷的沙子,来来回回地守护着载着灵柩的船。
举行完九虞之礼,神灵欢喜,希望能庇佑皇家万代。
创作背景
楼钥生活在南宋时期。宋孝宗赵昚是南宋较有作为的皇帝,在位期间有诸多举措。此词创作于孝宗去世之后,当时举行了一系列的丧葬祭祀仪式。楼钥作为臣子,写下此词来表达对孝宗的追思以及对皇家的美好祝愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“高蹈处重华”运用了舜帝“重华”的典故,增添了孝宗仙逝这一事件的庄重与神圣感,也侧面烘托出孝宗的贤德堪比舜帝。
- 想象:“波臣先为卷寒沙。来往护灵槎”运用想象的手法,赋予水中神灵以守护灵柩的使命,营造出一种神秘、庄重的氛围,表达了对孝宗的敬重。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合祭祀、悼念皇帝的场合。用词严谨,如“纯孝”“高蹈”“龙輴”等词汇,体现出对皇帝的尊崇。
- 意境营造:通过描绘孝宗仙逝、灵柩远去、神灵守护、祭祀礼仪等场景,营造出一种肃穆、哀伤且带有祈福意味的意境,既表达了对孝宗的追思,又传达出对皇家未来的美好期许。