瑞鹤仙・人生如意少

这首词是作者吕胜己为一位仙翁所作的祝寿词。词中盛赞仙翁一生顺遂，仕途通达，所到之处能给百姓带来福祉，晚年仍受重用，最后强调仙翁是因为平生积德行善，所以上天给予了丰厚的回报，表达了对仙翁的赞美与祝福。

• “人生如意少。谁得似仙翁，身名俱好”：
  • 字词：“身名”，指自身和名声。
  • 句意：人生中能事事如意的情况很少，谁能像仙翁这样，自身境遇和名声都很好呢。
• “亨衢腾踏早。驾双旌五马，便居蓬岛”：
  • 字词：“亨衢”，四通八达的大道，比喻仕途顺利；“双旌五马”，古代太守出行的仪仗，这里代指官职；“蓬岛”，传说中的海上仙山，这里指仙翁所居之地或所任官职的美好之处。
  • 句意：仙翁很早就仕途顺遂，凭借官职在官场得意，所居之处宛如仙境。
• “闽山蜀道。秉玉节、油幢屡到”：
  • 字词：“秉”，手持；“玉节”，古代使臣所持的符节，这里指官员的凭证；“油幢”，油布帷幕，古代官员出行时的仪仗。
  • 句意：仙翁到过闽山蜀道等很多地方，多次手持符节，带着仪仗前往任职。
• “号当今、有脚阳春，处处变愁成笑”：
  • 字词：“有脚阳春”，原指唐朝宋璟做宰相，如春天温暖万物，后用来称赞官员的德政。
  • 句意：仙翁被称为当今的“有脚阳春”，所到之处能让百姓从忧愁变为欢笑。
• “尤妙。晚陪论道。密赞调元，虎符重剖”：
  • 字词：“论道”，谈论治国之道；“密赞调元”，秘密地辅佐帝王调和阴阳，指参与重要政务；“虎符”，古代调兵遣将的信物，这里指重要官职。
  • 句意：更妙的是，仙翁晚年还能陪帝王谈论治国之道，秘密辅佐帝王处理政务，再次被授予重要官职。
• “去劳自保。奉香火、归来了”：
  • 字词：“去劳自保”，离开劳碌的工作，好好保重自己；“奉香火”，可能指退休后祭祀祖先等事。
  • 句意：仙翁结束劳碌的工作，好好保重自己，退休归来。
• “见煌煌甲第，两两龙驹，绿鬓朱颜未到”：
  • 字词：“煌煌甲第”，辉煌华丽的宅第；“龙驹”，比喻优秀的子弟。
  • 句意：回到家中，能看到辉煌的宅第，优秀的子弟，而且自己还未到年老色衰的时候。
• “是平生、种德阴功，自天有报”：
  • 字词：“种德阴功”，暗中做善事积累德行。
  • 句意：这是仙翁平生暗中积累德行，所以上天给予了回报。

人生中能如意的事情太少了。谁能像仙翁一样，自身境遇和名声都十分美好呢。仙翁很早就仕途顺遂，凭借官职在官场得意，所居之处宛如仙境。他到过闽山蜀道等很多地方，多次手持符节，带着仪仗前往任职。他被称为当今的“有脚阳春”，所到之处能让百姓从忧愁变为欢笑。
更妙的是，仙翁晚年还能陪帝王谈论治国之道，秘密辅佐帝王处理政务，再次被授予重要官职。之后他离开劳碌的工作，好好保重自己，退休归来。回到家中，能看到辉煌的宅第，优秀的子弟，而且自己还未到年老色衰的时候。这是仙翁平生暗中积累德行，所以上天给予了回报。

吕胜己生活在南宋时期，这首词具体创作时间不详。从词的内容来看，是为一位德高望重、仕途顺遂的老者祝寿而作。南宋时期，文人之间相互赠词祝寿的风气较为盛行，此词应是作者在这样的社交情境下，为表达对仙翁的赞美与祝福而创作。

• 表现手法：
  • 铺叙手法：全词采用铺叙的手法，从仙翁早年的仕途顺遂写起，依次叙述他到各地任职、晚年受重用、退休归来等经历，条理清晰地展现了仙翁一生的辉煌。
  • 用典：运用“有脚阳春”的典故，生动形象地赞美了仙翁的德政，增强了词的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，没有过多的修饰，但用词精准，如“亨衢腾踏”“煌煌甲第”等词语，简洁有力地描绘出仙翁的仕途得意和生活富足。
• 情感表达：情感真挚，通过对仙翁一生经历的描述，表达了对仙翁的高度赞美和真诚祝福，同时宣扬了“种德阴功，自天有报”的思想，具有一定的劝诫意义。