瑞鹤仙・倚阑观四远

· 吕胜己

倚阑观四远。
近有客登临,故相磨难。
山形欠舒展。
小峰峦云树,晦明更变。
江淮楚甸。
又何曾、分明在眼。
但临深、自觉身高,未可便名博见。
休辨。
吾心乐处,不要他人,共同称善。
痴儿浅浅。
因他谩说一遍。
问还知宴坐,回光收视,大地河山尽现。
待于中、会得些时,举觞奉劝。

简要说明

这首词表达了词人独特的心境与感悟。上阕写词人倚栏观景,感慨眼前山形未展、江淮楚甸难分明,认为身处高处不一定就见识广博。下阕强调内心的快乐无需他人认同,指出只要心有所悟,如宴坐回光,就能洞察大地河山,最后表示若有所领悟便举杯相劝。

逐句注释

  • “倚阑观四远”:
    • 字词:“阑”,栏杆;“四远”,四方远处。
    • 句意:倚靠在栏杆上眺望四方远处。
  • “近有客登临,故相磨难”:
    • 字词:“磨难”,刁难、诘难。
    • 句意:最近有客人来登临此处,故意对我进行刁难。
  • “山形欠舒展”:
    • 字词:“欠”,缺少。
    • 句意:眼前山的形状不够舒展。
  • “小峰峦云树,晦明更变”:
    • 字词:“晦明”,明暗。
    • 句意:小的峰峦和云树,一会儿明亮一会儿昏暗,不断变化。
  • “江淮楚甸。又何曾、分明在眼”:
    • 字词:“江淮楚甸”,指江淮一带的地区;“甸”,郊外。
    • 句意:江淮一带的地区,又哪里能清晰地映入眼帘呢。
  • “但临深、自觉身高,未可便名博见”:
    • 字词:“临深”,身处高处俯瞰深处;“博见”,见识广博。
    • 句意:只是身处高处俯瞰深处,就觉得自己站得高,不能就此说自己见识广博。
  • “休辨”:
    • 字词:“辨”,争辩。
    • 句意:不要争辩了。
  • “吾心乐处,不要他人,共同称善”:
    • 字词:“称善”,称赞好。
    • 句意:我内心快乐的地方,不需要他人也一同称赞好。
  • “痴儿浅浅。因他谩说一遍”:
    • 字词:“痴儿”,指那些见识浅薄的人;“谩说”,随便说。
    • 句意:那些见识浅薄的人,因为他们随便说的一番话。
  • “问还知宴坐,回光收视,大地河山尽现”:
    • 字词:“宴坐”,静坐;“回光收视”,指收回目光,内观自心。
    • 句意:试问他们是否知道静坐下来,内观自心,大地河山都会清晰地显现出来。
  • “待于中、会得些时,举觞奉劝”:
    • 字词:“会得”,领悟;“举觞”,举杯。
    • 句意:等到在这其中领悟到一些道理的时候,就举杯相互劝酒。

现代译文

倚靠在栏杆上眺望四方远处。
最近有客人来登临此处,故意刁难我。
眼前山的形状不够舒展。
小的峰峦和云树,明暗不断变化。
江淮一带的地区,又哪里能清晰地映入眼帘呢。
只是身处高处俯瞰深处,就觉得自己站得高,可不能就此说自己见识广博。
不要争辩了。
我内心快乐的地方,不需要他人也一同称赞好。
那些见识浅薄的人,因为他们随便说的一番话。
试问他们是否知道静坐下来,内观自心,大地河山都会清晰地显现出来。
等到在这其中领悟到一些道理的时候,就举杯相互劝酒。

创作背景

吕胜己是南宋词人,关于这首词具体的创作背景并无详细记载。但从词的内容推测,可能是词人在游览登高之时,遇到他人的质疑或谈论,从而引发了他对于见识、内心感悟等方面的思考,进而创作了此词。南宋时期理学盛行,注重内心的修养与感悟,词人的观点或许也受到当时思想氛围的影响。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:上阕通过描写山形、峰峦云树、江淮楚甸等景色,抒发了自己对“博见”的独特看法,不被表面的登高望远所迷惑。
    • 对比:将“痴儿浅浅”的见识与自己“宴坐,回光收视,大地河山尽现”的内心感悟形成对比,突出了词人注重内心领悟的观点。
  • 语言特色:语言较为直白,通俗易懂,如“休辨”“痴儿浅浅”等表述,直接传达出词人的态度和情感。同时,也使用了如“回光收视”等具有一定文化内涵的词语,增添了词的典雅之感。
  • 意境营造:词营造出一种深沉的思考氛围,从眼前的自然景色引发对见识、内心感悟的思考,最后达到一种若有所悟、举杯相劝的豁达意境,展现出词人独特的精神世界和思想境界。